时间: 2025-05-01 05:37:09
最后更新时间:2025-05-01 05:37:09
“学而不思则罔”出自《论语·为政》，是孔子提出的教育理念。字面意思是，如果只是学而不去思考，就会感到迷茫和困惑（罔：迷茫，困惑）。这句话强调了学与思考相结合的重要性，认为单纯的记忆和学*不足以获得真正的知识和智慧。
在文学中，这句话常被用来强调深度思考的重要性，如在教育类文章或哲学讨论中。在口语中，人们可能用这句话来提醒他人不要只是机械地学，而要结合思考。在专业领域，特别是在教育学和心理学中，这句话被用来讨论学策略和认知过程。
这句话源自古代的经典文献《论语》，由孔子提出。随着时间的推移，这句话成为了传统教育思想的重要组成部分，影响了无数学者的学*态度和方法。
在文化中，这句话体现了儒家对学和思考的重视。它强调了知识的深度和广度，以及思考在学过程中的关键作用。这种思想也影响了的教育体系，鼓励学生不仅要学*，还要思考和创新。
这句话给我带来的情感反应是深思和警醒。它提醒我，学不仅仅是记忆和重复，更重要的是理解和应用。这种思想影响了我对学的看法，使我更加注重思考和实践。
在我的学经历中，我曾遇到过只是机械记忆而没有深入思考的情况，结果在应用时感到困惑。这让我深刻理解了“学而不思则罔”的含义，并开始注重在学中加入更多的思考和分析。
在诗歌中，我可以这样使用： “学海无涯，思舟自渡， 不思则罔，智慧之路。”
视觉上，我可以联想到一个学生在书海中迷茫寻找方向的画面。听觉上，可以是一段古典音乐，伴随着深沉的思考和探索的旋律。
在西方文化中，类似的观念可以在苏格拉底的“我知道我一无所知”中找到，强调了知识和自我认知的局限性，以及通过思考和对话来追求真理的重要性。
“学而不思则罔”这句话深刻地揭示了学和思考的关系。在我的语言学和表达中，它提醒我要不断思考和质疑，而不仅仅是接受和重复。这种思想对我理解知识、形成独立见解具有重要意义。
谢觉哉《想！》：“把书本当教条，不顾客观条件，生硬地拿现成公式去套，也必然碰大钉子，所谓‘～’。”
1.
【学】
(形声。本作“壆”,象双手构木为屋形。后作声符,加“子”为义符。子,孩子。小孩子是学习的主体。本义:学习)。
同本义。
【引证】
《广雅》-学,识也。 、 《礼记·中庸》-好学近乎知。 、 《礼记·文王世子》-念终始典于学。 、 《尚书大传》-学,效也。近而愈明者学也。 、 《庄子·庚桑楚》-学者,学其所不能学也。 、 《后汉书·列女传》-远寻师学。 、 《论语》-学而时习之。 、 清·刘开《问说》-学即继以问也。
【组词】
学书、 学学乖、 学理论;学技术;好学;苦学;教学相长;学文、 学古
2.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【思】
多胡须的样子
【组词】
于思
5.
【则】
(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)。
同本义。
【引证】
《说文》-则,等画物也。 、 《尔雅》-则,法也;则,常也。 、 《管子·七法》-根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。 、 《周礼·大司马》-均守平则。 、 《周礼·太宰》-法则以驭其官。 、 《周礼·太史》。注:“亦法也。”-掌则以逆都鄙之治。 、 《诗·大雅·庶民》-有物有则。 、 《管子·形势》-天不变其常,地不易其则。
【组词】
则天、 则度、 则效
6.
【罔】
(形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网)。
同本义。同“网”。
【引证】
《易·系辞下》-[伏羲]作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。 、 《庄子·逍遥游》-死于罔罟。 、 《汉书·司马相如列传》-列卒满泽,罘罔弥山。 、 《孟子·梁惠王上》-是罔民也。 、
【组词】
罔置、 罔罟、 罔罗