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“有功不赏，有劳不录”这句话的字面意思是，即使有人做出了贡献或付出了努力，但没有得到应有的奖赏或记录。这里的“功”指的是成就或贡献，“劳”指的是努力或劳动。这句话强调了公平和正义的重要性，暗示了社会或组织中可能存在的不公正现象。
这句话在不同的语境中可以有不同的含义和应用。在文学作品中，它可能用来批判社会的不公或揭示人性的复杂性。在口语中，它可能被用来表达对某人努力未被认可的不满。在专业领域，如管理学或人力资源管理中，它可能被用来讨论绩效评估和奖励制度的公平性。
同义词在表达上略有差异，但核心意思相同，都是指贡献和努力未被认可。反义词则强调了公平和正义的实现，即贡献和努力得到了应有的回报。
这句话可能源自**古代的谚语或格言，反映了古代社会对公平和正义的追求。随着时间的推移，这句话被广泛应用于各种语境，成为表达不满和不公的常用语。
在**文化中，公平和正义一直被视为重要的价值观。这句话在社会背景中可能被用来批判不公正的社会现象，呼吁建立更加公平的社会制度。
这句话可能引起人们对不公正现象的愤怒和不满，同时也可能激发人们对公平和正义的追求。它可能让人联想到那些默默付出却未被认可的人们，引发同情和共鸣。
在个人经历中，我曾目睹过同事因为“有功不赏，有劳不录”而感到沮丧和失望。这种情况促使我们团队反思和改进奖励机制，确保每个人的努力都能得到公正的评价和回报。
在诗歌中，可以将这句话融入到对社会现象的批判中：
在喧嚣的都市里，
有人默默耕耘，
有功不赏，有劳不录，
心中的火焰，渐渐熄灭。结合图片，可以想象一幅描绘工人或劳动者辛勤工作的画面，但他们的努力未被认可，画面中可能有一种压抑和无奈的氛围。在音乐中，可以选择一首节奏缓慢、旋律忧伤的曲子，来表达这种未被认可的情感。
在英语中，类似的表达可能是“No reward for hard work”或“Unrecognized effort”，虽然表达方式不同，但核心意思相似，都是指努力未被认可。
“有功不赏，有劳不录”这句话深刻地揭示了社会中可能存在的不公正现象，强调了公平和正义的重要性。在语言学*和表达中，这句话提醒我们要关注和反思社会中的不公，并努力推动建立更加公平的社会制度。
～，而搆陷愈急，毒谋愈肆。
1. 【有】
2.
【功】
(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
同本义。
【引证】
《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】
功誉、 功行、 功化、 功成名就
3.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
4.
【赏】
(形声。从贝,尚声。本义:赏赐;奖给)。
同本义。
【引证】
《说文》-赏,赐有功也。 、 《墨子经》-赏,上报下之功也。 、 《易·未济》-三年有赏于大邦。 、 《礼记·祭法》-尧能赏均刑法。 、 《左传·襄公二十八年》-善人富谓之赏。 、 《周礼·载师》-赏田。 、 诸葛亮《出师表》-宜付有司论其刑赏。 、 《史记·项羽本纪》-未有封侯之赏。
【组词】
赏捞、 赏口、 赏田、 赏首、 赏设、 赏赣、 赏地
5. 【有】
6.
【劳】
(会意。小篆字形,上面是焱(yàn),即“焰”的本字,表示灯火通明;中间是“冖”字,表示房屋;下面是“力”,表示用力。夜间劳作。本义:努力劳动;使受辛苦)。
同本义。
【引证】
《庄子》-是犹推舟于陆地,劳而无功。 、 《孟子·滕文公上》-或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人。
【组词】
劳心焦思、 劳民、 劳民动众、 劳师
7.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
8.
【录】
(形声。从金,录声。本义:绿色金属)。
同本义。
【引证】
《说文》-録,金色也。