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“早知今日,何必当初”是一个汉语成语,字面意思是如果早知道今天的结果,当初就不会做出那样的选择或行为。这个成语表达了一种后悔和反思的情绪,通常用来形容事后诸葛亮,即事情发生后才意识到当初应该做出不同的决定。
这个成语在不同的语境中都可以使用,尤其是在文学作品中,用来表达人物的内心独白或对过去的反思。在口语中,人们常用这个成语来表达对某人或某事的后悔。在专业领域,如心理学或哲学讨论中,这个成语可以用来探讨人的决策过程和后果。
同义词:
反义词:
这个成语的词源较为模糊,但它反映了**人对于因果报应和时间流转的深刻理解。随着时间的推移,这个成语的使用频率逐渐增加,成为表达后悔情绪的常用语。
在**文化中,这个成语常常与儒家思想中的“反思”和“自省”联系在一起。它强调了个人在行为和决策中应该考虑到长远后果,以及在错误发生后应该进行深刻的自我反省。
这个成语带有一种沉重的情感色彩,让人联想到遗憾和失落。它提醒人们在做出决定时要三思而后行,因为一旦错误发生,后悔往往无济于事。
在个人生活中,这个成语可以用来提醒自己在重要决策时要谨慎,避免将来后悔。例如,在选择职业道路或人际关系时,深思熟虑是非常重要的。
在诗歌中,可以将这个成语融入到对过去的回忆和对未来的展望中,表达一种对时光流逝的感慨和对错误决策的悔恨。
结合图片,可以想象一个人站在过去的错误和现在的后果之间,表情复杂,充满了后悔和无奈。音乐方面,可以选择一些悲伤或反思性的旋律来增强这种情感的表达。
在英语中,类似的表达可能是“If I had known then what I know now”,虽然表达方式不同,但传达的情感和意义是相似的。
“早知今日,何必当初”这个成语在语言学和表达中具有重要意义,它不仅是一个表达后悔的工具,也是一个提醒人们在决策时要考虑后果的警钟。通过学和使用这个成语,我们可以更好地理解人类的情感和决策过程,以及如何在语言中准确地表达这些复杂的情感。
曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’
还有好几个侍卫,留管前后门,准备查抄。~。(蔡东藩《清史演义》第四十三回)
1.
【早】
(会意。小篆字形,上面是“日”,下面是“甲”。“甲”的最早写法象“十”,指皮开裂,或东西破裂。“早”即天将破晓,太阳冲破黑暗而裂开涌出之意。本义:早晨)。
同本义。
【引证】
《说文》-早,晨也。 、 《诗·召南·小星》疏-晨初为早。 、 《老子》-是谓老服。 、 唐·韩愈《原毁》-早夜以思。 、 唐·白居易《钱塘湖春行》-早莺争暖树。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-早暮咈吾耳。 、 《聊斋志异·促织》-早出暮归。
【组词】
清早、 明早、 早出晚归、 起早贪黑;早天、 早角、 早朝、 早膳、 早霞、 早堂、 大清早
2.
【知】
(会意。小篆字形,从口矢。段玉裁:“识敏,故出于口者疾如矢也。”意思是:认识、知道的事物,可以脱口而出。本义:知道)。
同本义。
【引证】
《玉篇》-知,识也。 、 唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》-知汝远来应有意。 、 《庄子·外物》-心徹为知。 、 《史记·留侯世家》-留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。 、 《后汉书·列女传》-不知何氏女。
3.
【今】
(会意。从佶亼(jí)。本义:现在)。
同本义。
【引证】
《说文》-今,是时也。 、 《苍颉篇》-今,时辞也。 、 《诗·召南·摽有梅》-迨其今兮。 、 《诗·豳风·东山》-于今三年。 、 《史记·汲郑传》-吾今召君矣。 、 《战国策·燕策》-今行而无信,则秦未可亲也。 、 《史记·平原君虞卿列传》-今乃于毛先生而失之也。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-今其室十无一焉。 、 明·张溥《五人墓碑记》-今之高爵显位。 、 清·梁启超《谭嗣同传》-今年四月。(指清朝光绪二十四年(1898年),即戊戌年。四月,旧历。公历是六月。)
【组词】
今朝三明朝四、 今雨、 今愁古恨、 今下、 今夕何夕
4.
【日】
(象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形,一横或一点表示太阳的光。本义:太阳)。
同本义。
【引证】
《说文》-日,太阳之精也。从囗一,象形。 、 《易·说卦》-离为日,为火。 、 《周礼·大司徒》-以土圭之法,正日景求地中。 、 《孟子》-天无二日,太阳也。 、 《列子·汤问》-日初出,大如车盖。
【组词】
日冠、 日昃、 日旸儿、 日月交食、 日头搁山、 日头趖西、 日居月诸
5.
【何】
(形声。从人,可声。金文,象人负担之形。本义:负荷) 同本义 同: 荷
【引证】
《易·噬嗑》-何校灭耳,凶。 、 《易·大畜》-何天之衢。 、 《诗·商颂·玄鸟》-殷受命咸宜,百禄是何。 、 《诗·商倾·长发》-何天之休,不競不絿。 、 《管子·小匡》-用此五子者何功。
【组词】
何校、 何劳
6.
【必】
(会意。从八,从弋。弋亦兼表字音。“八”表示“分”,“弋”即“杙”,小木桩,合起来指用木杆做标记。本义:区分的标准)。
标杆;标准。
【引证】
《说文》-必,分极也。
7.
【当】
主领;典领。
【引证】
扬雄《甘泉赋》-诏招摇与太阴兮,伏钩使当兵。
抵押,用实物作抵押向当铺借钱。
【引证】
《左传·哀公八年》-以王子姑曹当之,而后止。 、 《后汉书·刘虞传》-虞所赍赏,典当胡夷。 、 唐·白居易《自咏老身示家属》-走笔还诗债,中由衣当药钱。
【组词】
当衣服;他把房子当了
8.
【初】
(会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)。
同本义。
【引证】
《说文》-初,始也。裁者衣之始也。 、 《广雅》。按,谓展帛以就裁。-初,舒也。 、 《易·既济》-初吉终乱。 、 《易·书大传》-名曰初虑。 、 《诗·王风·兔爰》-我生之初。 、 《论衡·订鬼》-初疾畏惊,见鬼之来。 、 陶渊明《桃花源记》-初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
【组词】
初岁、 初枯、 初头、 初化、 初末
1. 【何必当初】 初末