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词汇“天低吴楚,眼空无物”是一个汉语成语,出自明代文学家杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》。这个成语的字面意思是天空低垂在吴楚之地,眼中所见空无一物。基本含义是指视野开阔,但眼前却空无一物,形容一种超然物外、心无挂碍的境界。
在文学作品中,这个成语常用来表达作者超脱世俗、心境空明的情感。在口语中,可能不太常用,但在某些特定的文化或哲学讨论中,可能会被提及。在专业领域,如哲学、文学研究中,这个成语可能会被用来探讨人的精神境界和审美体验。
这个成语出自明代杨慎的《临江仙·滚滚长江东逝水》,原诗表达了一种超脱世俗、追求精神自由的情感。随着时间的推移,这个成语被广泛用于表达类似的情感和境界。
在**传统文化中,这个成语体现了道家和佛家追求的超脱和空灵的境界。在现代社会,这个成语仍然被用来表达一种精神上的自由和超脱。
这个成语给人一种宁静、超脱的感觉,让人联想到广阔的天空和无垠的大地,以及一种内心的平和与自由。
在个人经历中,这个成语可能会在某些特定的时刻被用来形容自己的心境,比如在面对困难或挑战时,寻求内心的平静和超脱。
在诗歌创作中,可以这样使用:“天低吴楚,眼空无物,心随白云,飘渺无踪。”
结合图片,可以想象一片广阔的天空和大地,给人一种宁静和超脱的感觉。结合音乐,可以选择一些轻柔、空灵的音乐,增强这种意境。
在其他文化中,可能没有完全对应的成语,但类似的情感和境界在各种文化中都有体现,比如西方的“serenity”或“transcendence”。
“天低吴楚,眼空无物”这个成语在*文化中具有重要的地位,它不仅表达了超脱世俗的情感,也体现了对精神自由的追求。在语言学和表达中,理解和运用这个成语可以帮助我们更好地理解**文化和哲学,提升我们的语言表达能力。
石头城上,望天低吴楚,眼空无物。
元朝时期,诗人萨都刺来到南京畅游,他见到这六朝古都,十分高兴,登上城楼看四方,触景生情,感慨万千,即兴填词《念奴娇·登石头城》:“石头城上,望天低吴楚,眼空无物。指点六朝形胜地,惟有青山如壁。”
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2. 【低】 (形声。从人,氐(dǐ)声。本义:下,与“高”相对)。 同本义。
3.
【吴】
(会意。从口,从矢。矢(zè),象头的动作。合起来表示晃着头大声说话。本义:大声说话,喧哗) 同本义。
【引证】
《诗·周颂·丝衣》。传:“吴,哗也。”-不吴不敖,胡考之休。
4.
【楚】
(形声。从林,疋(shū)声。本义:灌木名。又名荆,牡荆)。
同本义 。落叶灌木,开青色或紫色的穗状小花,鲜叶可入药,或小乔木,枝干坚韧,可做杖。
【引证】
《说文》-楚,丛木也。一名荆。 、 《诗·周南·汉广》-言刈其楚。 、 《诗·王风·扬之水》-不流束楚。 、 《礼记·学记》-夏楚二物。 、 《仪礼·乡射礼》-楚扑长如笴。 、 《汉书·汉延寿传》-民无箠楚之忧。
【组词】
楚棘、 楚焞、 楚藿、 楚楚、 楚木、 楚林
5.
【眼】
(形声。从目,艮(gèn)声。本义:眼珠)。
同本义。
【引证】
《说文》-眼,目也。 、 《释名》-眼,限也。瞳子限限而出也。 、 《易·说卦》-巽为多白眼。 、 《庄子·盗跖》-比干剖心,子胥抉眼,忠之祸也。
6.
【空】
使之困穷。
【引证】
《诗·小雅·节南山》-不宜空我师。 、 《孟子》-饿其体肤,空乏其身。
【组词】
空乏、 空竭、 空匮
腾让出来。
【引证】
鲁迅《彷徨·离婚》-同时,船旁的坐板也空出坐位来了。
【组词】
他由于辞职从而把他在国会的席位空了出来
7. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
8.
【物】
(形声,从牛,勿声。“勿”是一种杂色旗,表示杂色。本义:万物)。
同本义。
【引证】
《说文》-物,万物也。牛为大物,天地之数起于牵牛,故从牛。 、 《礼记·乐记》-物以群分。 、 《淮南子·天文》-四时之散精为物。 、 《荀子·正名》-物也者,大共名也。 、 《周礼·太宰》-九曰物贡。
【组词】
物品、 物母、 物曲、 物如、 物序、 物祖、 物际、 物恺、 物灵、 物用