时间: 2025-07-27 13:15:18
最后更新时间:2025-07-27 13:15:18
人工授精是指通过医疗手段将精子直接引入女性生殖道，以达到受孕目的的一种辅助生殖技术。这种方法通常用于治疗男性不育、女性排卵障碍或不明原因的不孕症。
人工授精这个词汇由“人工”和“授精”两个词组成。“人工”指的是非自然的方式，“授精”则是指将精子引入生殖道。这个词汇在20世纪中叶随着辅助生殖技术的发展而逐渐普及。
在不同的文化和社会中，人工授精可能引发不同的伦理和道德讨论。在一些保守的社会中，这种技术可能被视为对自然法则的干预，而在一些现代社会中，它被广泛接受为解决生育问题的一种有效方法。
对于许多人来说，人工授精可能带来希望和期待，因为它为无法自然受孕的夫妇提供了生育的可能性。然而，它也可能引发焦虑和压力，因为这是一个涉及医疗干预和可能的失败风险的过程。
在我的生活中，我曾遇到过一对夫妇因为生育问题而选择人工授精。他们的经历让我深刻理解到这项技术对个人和家庭的重要性。
在诗歌中，人工授精可以被比喻为“生命的工程师”，通过科技的力量，为生命的诞生铺设道路。
想象一幅画面：一对夫妇在医院的走廊上等待，手中紧握着希望，背景音乐是柔和的钢琴曲，象征着生命的温柔和脆弱。
在不同文化中，人工授精的接受度和伦理讨论可能有所不同。例如，在一些亚洲国家，传统观念可能对这种技术持保留态度，而在西方国家，它通常被视为一种常规的医疗选择。
人工授精作为一个词汇，不仅代表了现代医学的进步，也触及了人类对生命、家庭和科技的深刻思考。在我的语言学习和表达中，理解这个词汇的复杂性和多维性是非常重要的。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【工】
(象形。甲骨文字形,象工具形。“工”、“巨”(矩)古同字,有“规矩”,即持有工具。本义:工匠的曲尺)。
同本义。
【引证】
《说文》-工,巧饰也,象人有规榘也。 、 杨树达《积微居小学述林》-许君谓工象人有规榘,说颇难通,以巧饰训工,殆非朔义。以愚观之,工盖器物之名也。知者:《工部》巨下云:“规巨也,从工,象手持之。”按:工为器物,故人能以手持之,若工第为巧饰,安能手持乎…以字形考之,工象曲尺之形,盖即曲尺也。
3.
【授】
(会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,“授”应是后起字。-授,予也。 、 《周礼·邻长》-则从而授之。 、 《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”-献俘授馘。 、 《国语·鲁语》。注:“与也。”-今日必授。 、 《资治通鉴》-君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。
【组词】
授受、 授兵、 授官厅、 授玉、 授室、 授赏、 授简、 授以全权;授位、 授政
4.
【精】
(形声。从米,青声。本义:挑选过的好米,上等细米)。
同本义。
【引证】
《说文》-精,择也。 、 《庄子·人间世》-鼓筴播精。 、 《论语》-食不厌精。
【组词】
精凿、 精粲