时间: 2025-05-01 15:09:04
最后更新时间:2025-05-01 15:09:04
木本水源 是一个汉语成语，字面意思是“树木的根和水的源头”。基本含义是指事物的根本或起源。这个成语强调了根和源的重要性，比喻事物的根本或起源对整体的影响至关重要。
在文学作品中，木本水源 常用来比喻事物的根本或起源，强调其重要性。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式的讨论或文章中，它是一个有力的表达方式。在专业领域，如生态学或环境科学中，这个成语可以用来强调生态系统的可持续性和保护自然资源的必要性。
同义词：根本、基础、根源、起源 反义词：表象、末端、结果
木本水源 这个成语源自**古代的哲学和文学，强调事物的根本和起源。在古代文献中，如《左传》等，这个成语就已经出现，并在后来的文学作品中被广泛使用。
在文化中，木本水源** 强调了根和源的重要性，这与儒家思想中的“本末”观念相呼应。在社会背景中，这个成语常用来强调事物的根本和起源，以及对这些根本因素的保护和重视。
木本水源 这个成语给人以稳重、深刻的感觉，联想到自然界的根和源，以及它们对生态系统的重要性。这个成语也让人想到对根本问题的深入思考和解决。
在个人经历中，我曾在一次环境研讨会上听到专家提到木本水源，强调保护森林和水源的重要性。这让我意识到，保护自然资源的根本措施对我们的未来至关重要。
在诗歌中，我可以这样使用木本水源：
木本水源，深植大地之心，
滋养万物，生生不息。
根深叶茂，源远流长，
守护自然，共创未来。木本水源 这个成语可以联想到茂密的森林和清澈的溪流。在视觉上，可以想象一幅森林和溪流的画面，而在听觉上，可以想象森林中的鸟鸣和水流声。
在英语中，木本水源 可以对应为 "root and source"，强调事物的根本和起源。在其他文化中，类似的表达可能强调不同的方面，但核心概念是相似的。
木本水源 这个成语强调了事物的根本和起源的重要性，是一个有力的表达方式。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语可以帮助我们更深刻地理解事物的本质，并在讨论和写作中更准确地表达我们的观点。
我在伯父，犹衣服之有冠冕，水木之有本原，民人之有谋主也。
以～而论，究竟我们天朝要算万邦根本了。
1.
【木】
(象形。甲骨文字形。象树木形。上为枝叶,下为树根。“木”是汉字的一个部首。从“木”的字表示树木或木器的名称。本义:树木)。
同本义。
【引证】
《说文》-木,冒也。冒地而生。东方之行,从草,下象其根。 、 《白虎通》-五行,木之为言触也。阳气动跃,触地而出也。 、 《春秋繁露》-木者,春生之性。农之本也。 、 《管子·权修》-一树十获者木也。 、 《庄子·山木》-庄子行于山中,见大木,枝叶盛茂。 、 《孟子·尽心上》-舜之居深山之中,与木石居,与鹿豕游。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-草木之花。 、 明·魏学洢《核舟记》-鸟兽木石。 、 《墨子·公输》-宋无长木。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-或在木杪。
【组词】
花木、 木石、 木化石、 木芽、 木表、 木披、 木斧
2.
【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干
3.
【水】
(象形。甲骨文字形。中间像水脉,两旁似流水。“水”是汉字的一个部首。从水的字,或表示江河或水利名称,或表示水的流动,或水的性质状态。本义:以雨的形式从云端降下的液体,无色无味且透明,形成河流、湖泊和海洋,分子式为 H2O,是一切生物体的主要成分)。
同本义。
【引证】
《说文》-水,准也。 、 《释名》-水,准也。准,平也。天下莫平于水。 、 《淮南子·天文》-积阴之寒气为水。 、 《书·洪范》-五行一曰水。 、 《左传·桓公元年》-凡平原出水为大水。 、 《礼记·曲礼》-水曰清滌。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之,而寒于水。 、 宋·司马光《资治通鉴》-刘豫州王室之胄,英才盖世,众士慕仰,若水之归海。
【组词】
水铫、 水头儿、 水湿、 水蛊病、 水中丞、 水落归槽、 水喷桃花、 水镜先生、 水陆杂陈、 水廓、 水涡、 水馆
4.
【源】
(形声。从水,原声。“原”有表义作用,指水源。本义:水源,源泉。字本作“原”)。
同本义。
【引证】
《礼记·学记》-或源也,或委也。 、 《礼记·月令》-祈祀山川百源。 、 《礼记·礼乐志》-犹浊其源而求其清流。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-岸势犬牙差互,不可知其源。
【组词】
源委、 源理