时间: 2025-05-02 09:52:50
最后更新时间:2025-05-02 09:52:50
词汇“告饗”在现代汉语中并不常见，它是一个较为古雅的词汇，主要出现在古代文献中。下面我将从各个方面对“告饗”进行深入分析。
“告饗”（gào xiǎng）是一个汉语词汇，由“告”和“饗”两个字组成。其中，“告”意为告知、宣告，“饗”意为祭祀时供奉食物给神灵或祖先。因此，“告饗”字面意思是指在祭祀时向神灵或祖先宣告并供奉食物。
在古代文献中，“告饗”常用于描述正式的祭祀活动，尤其是在宗庙或祖先祭祀中。例如，《周礼》中有关于“告饗”的记载，描述了在特定节日或重要**时，向祖先宣告并供奉食物的仪式。
“告饗”一词的词源可以追溯到古代的祭祀文化。在古代，祭祀是一种重要的社会活动，用于与神灵或祖先沟通，祈求保佑和指引。随着时间的推移，“告饗”这一词汇逐渐被更通俗的词汇如“祭祀”所替代，因此在现代汉语中较少使用。
在传统文化中，祭祀是一种重要的礼仪活动，体现了对祖先和神灵的尊敬。“告饗”作为祭祀活动的一部分，反映了古代社会的信仰和家族观念。在现代社会，虽然祭祀活动仍然存在，但“告饗”这一词汇的使用已经大大减少。
“告饗”一词带有一种庄重和神圣的情感，让人联想到古代的祭祀场景和家族的凝聚力。它唤起了对传统文化的尊重和对祖先的怀念。
在现代生活中，“告饗”这一词汇可能更多地出现在历史研究、文学创作或传统文化活动中。例如，在撰写关于古代祭祀文化的论文时，可能会使用“告饗”这一词汇来准确描述古代的祭祀仪式。
在诗歌创作中，可以使用“告饗”来营造一种古雅和庄重的氛围：
春风拂过宗庙间，
告饗声中祭祖先。
香烟缭绕祈福愿，
家族兴旺永绵延。想象一幅画面：在古老的宗庙中，人们身着传统服饰，手持祭品，庄重地进行告饗仪式。伴随着悠扬的古乐，香烟缭绕，营造出一种神圣而庄严的氛围。
在其他文化中，类似的祭祀活动也有相应的词汇，如日本的“お祭り”（まつり）和西方的“feast”。这些词汇虽然与“告饗”在具体仪式上有所不同，但都体现了对神灵或祖先的尊敬和供奉。
通过对“告饗”这一词汇的深入分析，我们可以更好地理解古代的祭祀文化和家族观念。尽管在现代汉语中使用较少，但它仍然是研究传统文化和历史的重要词汇。在语言学*和表达中，了解和掌握这样的古雅词汇，有助于丰富我们的语言表达和文化素养。
1.
【告】
(会意。甲骨文字形,上面的“牛”,牛触人,角着横木,所以告人也。从口,从牛。本义:报告,上报)。
同本义。
【引证】
《说文》-告,牛触人。角着横木,所以告人也。 、 《书·金滕》-乃告太王王季文王。 、 《易·益》-告公用圭。 、 《诗·齐风·南山》-必告父母。 、 《仪礼·乡射礼》-以告于乡先生君子。 、 《尔雅·释言》-告,请也。 、 《吕氏春秋·赞能》-敢以告于先君。 、 《书·康王之诰》-敢敬告天子。 、 《书·甘誓》-予誓告汝。 、 《书·汤诰》-诞告万方。 、 《列子·杨朱》-不告而娶。 、 诸葛亮《出师表》-不效则治臣之罪,以告先帝之灵。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-入于太庙,还矢先王,而告以成功。 、 《资治通鉴·唐纪》-或告元济曰:“官军至矣!”
【组词】
告事、 告报、 告变、 告荒
2.
【飨】
(会意兼形声。从食,从乡,乡亦声。本义:乡人相聚宴饮)。
同本义。
【引证】
《说文》-飨,乡人饮酒也。 、 《广韵》-飨,歆飨。 、 《仪礼·少牢馈食礼》-尚蚃。 、 《国语·晋语一》-将弗克飨为人而已。 、 《国语·晋语四》-君其飨之。 、 《淮南子·说山》-先祭而后飨。 、 《诗·豳风》。毛传:“飨,乡人饮酒也。”-朋酒斯飨,曰杀羔羊。