时间: 2025-04-30 15:48:10
最后更新时间:2025-04-30 15:48:10
词汇“功狗功人”在现代汉语中并不常见，它不是一个标准的成语或常用词汇。从字面意思来看，“功狗”和“功人”分别指的是有功绩的狗和有功绩的人。然而，这个词汇组合在实际语境中并不常见，因此很难进行深入的语境分析和示例句子提供。
由于“功狗功人”不是一个常用词汇，它在文学、口语或专业领域中的使用非常有限。在古代文献中，可能会有使用“功狗”来比喻有功之人的情况，但现代语境中几乎不使用。
“功狗功人”这个词汇组合在古代文献中可能有所出现，但具体词源和演变过程不详。在现代汉语中，这个词汇组合并不常见，因此其词源和演变的研究较为有限。
在某些文化或社会背景中，可能会使用“功狗”来比喻有功之人，但这种情况非常罕见。在现代社会，人们更倾向于直接使用“功人”或“有功之人”来表达。
由于“功狗功人”不是一个常用词汇，它不太会引起特定的情感反应或联想。在某些情况下，可能会引起一些幽默或讽刺的联想。
在日常生活中，很少有机会使用“功狗功人”这个词汇。人们更倾向于使用更为常见和明确的表达方式来描述有功之人。
由于“功狗功人”不是一个常用词汇，将其融入到诗歌、故事或其他创作中可能会显得有些生硬。在创作中，更常见的做法是使用更为常见和明确的词汇来表达。
由于“功狗功人”不是一个常用词汇，它不太会引起特定的视觉和听觉联想。在某些情况下，可能会引起一些幽默或讽刺的联想。
在不同语言或文化中，可能会有类似的表达方式来比喻有功之人，但具体对应词汇及其使用情况不详。
“功狗功人”这个词汇组合在现代汉语中并不常见，它的使用非常有限。在语言学习和表达中，更常见的做法是使用更为常见和明确的词汇来描述有功之人。这个词汇组合可能在某些特定的文学或历史语境中有所出现，但在现代语境中几乎不使用。
从前古人有个～的比方：出兵打仗的人就比方他是只狗，这发号令的却是个人。
秦朝末年，刘邦起兵被封为沛公后，萧何成为他的得力助手，帮助保存秦朝的各种文献档案，留守关中，提供军粮和新兵，引荐大将韩信。刘邦论功行赏时，萧何获头功，其他将领不服。刘邦说：你们只是功狗，萧何是发踪指示的功人，功劳最大
1.
【功】
(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
同本义。
【引证】
《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】
功誉、 功行、 功化、 功成名就
2.
【狗】
(形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称)。
同本义。
【引证】
《说文》-狗,犬也。大者为犬,小者为狗。 、 《易·说卦传》-艮为狗。 、 《春秋·考异郵》。注:“狗,斗之精所生也。”-故斗运狗三月而生也。 、 《史记·秦本纪》-以狗御蛊。 、 《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者左牵之。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 、 《从百草园到三味书屋》-有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的。
3.
【功】
(会意。从力,工声。“工”亦兼表字义,表示用力从事工作。本义:功绩,功业;功劳)。
同本义。
【引证】
《说文》-功,以劳定国也。 、 《周礼·司勋》-国功曰功。 、 《史记·项羽本纪》-欲诛有功之人,此亡秦之续耳。 、 《荀子·劝学》-驽马十驾,功在不舍。 、 《战国策·赵策》-位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。
【组词】
功誉、 功行、 功化、 功成名就
4.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里