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天真烂漫是一个汉语成语，由“天真”和“烂漫”两个词组成。其中，“天真”指的是纯真无邪，没有世俗的污染；“烂漫”则形容自然而不做作，充满活力和生机。结合起来，“天真烂漫”形容人的性格纯真、自然，不受世俗约束，表现出一种无忧无虑、自由自在的状态。
“天真烂漫”这一成语的词源较为模糊，但其构成的两个词“天真”和“烂漫”在古代文献中均有出现。随着时间的推移，这两个词逐渐结合，形成了现在的成语，用以形容人的性格特点。
在**文化中，“天真烂漫”常被视为一种美德，尤其是在儿童教育中，鼓励孩子们保持纯真和自然的天性。在社会背景中，这一词汇也常用来批评那些过于世故和圆滑的人。
“天真烂漫”给人带来的情感反应通常是积极的，联想到的是阳光、快乐和无忧无虑的童年。这种情感反应可以激发人们对美好生活的向往和对纯真天性的珍视。
在个人生活中，我曾遇到过一个朋友，她的性格非常天真烂漫，无论遇到什么困难，总能保持乐观和积极的态度，这种性格深深地影响了我。
在诗歌中，可以这样使用：
阳光洒满小径，
孩子们的笑声天真烂漫，
在这片纯净的土地上，
我们寻找着失落的梦。在英语中，类似的表达可能是“innocent and carefree”，虽然意思相近，但“天真烂漫”更具有**特色，包含了更多的文化内涵。
“天真烂漫”这一词汇不仅描述了一种性格特点，也反映了人们对纯真和自然的向往。在学*语言和表达中，理解和运用这一词汇可以帮助我们更好地传达情感和思想，丰富我们的语言表达。
此儿此马俱可怜，马方三齿儿未冠。天真烂漫好容仪，楚楚衣裳无不宜。
他的性情又是那样～，笃实敦厚。
南宋灭亡后，画家郑思肖隐居在苏州的一家寺庙里，在寓所里挂上“本穴世界”的横匾以表示对大宋的思念。他画一卷长一丈多的墨兰，题上“纯是君子，绝无小人”。人们见了便赞不绝口，一致夸他画得天真烂漫，超出物外
1.
【天】
(会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。
同本义。
【引证】
《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】
天灵、 天灵盖
2.
【真】
(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)。
同本义。旧时所谓仙人。
【引证】
《说文》。按:六经无真字-真,仙人变形而登天也。 、 《庄子·列御寇》-夫免乎外内之刑者,唯真人能之。 、 《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”-归其真宅。 、 《庄子·大宗师》-而已反其真,而我犹为人猗。
【组词】
真人府、 真仙、 真君、 真味
3.
【烂】
(形声。从火,阑声。本义:煮烂)。
同本义。
【引证】
《说文》。字亦作爛。-孏,孰也。 、 《吕氏春秋·本味》-熟而不烂。 、 晋·干宝《搜神记》-三日三夕不烂。
4.
【漫】
(形声。从水,曼声。本义:水过满向外流)。
同本义。
【引证】
《三国志·吴主传》-诸山崩,鸿水溢。 、 《世说新语·文学》-譬如写水著地,正自纵横流漫,略无正方圆者。 、 宋之问《自湘源至潭州衡山县》-渐见江势阔,行嗟水流漫。
【组词】
漫溢、 漫口、 水漫金山;漫溃、 漫泄、 漫流、 漫然、 漫滋、 漫衍