时间: 2025-04-30 14:05:35
最后更新时间:2025-04-30 14:05:35
“寒附火者”是一个汉语成语,字面意思是寒冷时靠近火取暖的人。这个成语通常用来比喻在困难或不利的情况下寻求帮助或庇护的人。
在文学作品中,“寒附火者”常用来描绘人物在逆境中的行为,如《红楼梦》中贾宝玉在家族衰败时寻求庇护的情景。在口语中,这个成语可能用来形容某人在经济困难时依赖他人。在专业领域,如心理学,可能用来描述个体在面对压力时的应对策略。
“寒附火者”源自古代人们对自然现象的观察和生活的实际需要。在古代,取暖条件有限,人们在寒冷时自然会靠近火源。这个成语逐渐演变为比喻意义,用以描述人们在困难时的行为。
在**传统文化中,强调自立和自强,因此“寒附火者”有时带有贬义,暗示缺乏独立性和自我解决问题的能力。然而,在现代社会,这个成语更多地被用来描述一种普遍的社会现象,即人们在困难时寻求帮助的行为。
这个成语给我带来的情感反应是同情和理解。它让我联想到在逆境中人们寻求帮助的无奈和必要性,同时也提醒我社会支持系统的重要性。
在我的生活中,我曾遇到过朋友在失业后成为寒附火者,依赖家人的支持度过难关。这个经历让我更加理解这个成语的含义和它在现实生活中的应用。
在诗歌中,我可以这样使用:“寒风中,他是那寒附火者,/ 在温暖的炉火旁,寻找一丝慰藉。/ 生活的风暴,让他学会了依附,/ 但心中的火焰,从未熄灭。”
视觉上,我可以想象一个寒冷的冬夜,一个人蜷缩在火炉旁取暖的画面。听觉上,可能是火炉中木柴燃烧的噼啪声,以及外面寒风的呼啸声。
在英语中,类似的表达可能是“seek refuge”或“rely on others for help”,但这些表达没有“寒附火者”那样具体和形象的比喻意义。
“寒附火者”这个成语不仅描绘了人们在困难时的行为,也反映了社会支持和文化价值观。在我的语言学*和表达中,它提醒我理解他人的困境,并在可能的情况下提供帮助。
1.
【寒】
(会意。金文外面是“宀”(mián),即房屋;中间是“人”;人的左右两边是四个“草”,表示很多;下面两横表示“冰”。寒冷是一种感觉,人们虽能感觉到,但是却看不见。于是古人就采用上述四个形体来创造这个字,人踡曲在室内,以草避寒,表示天气很冷。本义:冷,寒冷)。
同本义。
【引证】
《说文》-寒,冻也。 、 《列子·汤问》注-凉是冷之始,寒是冷之极。 、 《易·说卦》-乾为寒。 、 《左传·哀公十二年》-若不可寻也,亦可寒也。 、 《左传·昭公四年》-以享司寒。 、 《吕氏春秋·有始》-北方曰寒风。 、 《论语·子罕》-岁寒,然后知松柏之后凋也。 、 《庄子·德充符》-饥渴寒暑,是事之变。 、 《乐府诗集·木兰诗》-寒光照铁衣。 、 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》-寒雨连江夜入吴。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-凄神寒骨。 、 唐·白居易《卖炭翁》-心忧炭贱愿天寒。
【组词】
寒肃、 寒悄、 寒衾、 寒噤
2.
【附】
(形声。从阜,付声。从“阜”(fù),表示与地形地势的高低上下有关。(bù)本义:小土丘。《说文》:“附娄,小土山也。”)。
沾着,附着。
【引证】
《诗·小雅·角弓》-如涂涂附。 、 《考工记·轮人》-是故涂不附。 、 马中锡《中山狼传》-丈人附耳谓先生曰:“有匕首否?”
【组词】
附缠、 附离
3.
【火】
(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。
同本义。
【引证】
《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。 、 《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。 、 《易·说卦》-离为火。 、 《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。 、 《论衡·诘术》-火,日气也。 、 《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。 、
【组词】
火链、 火厝、 火筒、 火火烛烛、 火厄、 火备
4.
【者】
(《说文》:“别事词也。相当于“这”)。
同本义。
【引证】
五代·王衍《醉妆词》-那边走,者边走,莫厌金杯酒。
【组词】
者回、 者般、 者流、 者番、 者里、 者个、 者边