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最后更新时间:2025-05-01 00:17:48
攀高结贵 是一个汉语成语，字面意思是通过攀附高位者或与有权有势的人结交来提升自己的地位或获得利益。这个成语通常带有贬义，暗示这种行为是不正当的或不道德的。
在文学作品中，攀高结贵 常用来描述那些为了个人利益而不择手段的人物。在口语中，这个词汇可能用来批评那些通过不正当手段提升社会地位的人。在专业领域，如政治学或社会学，这个词汇可能用来分析社会阶层流动的一种方式。
同义词：趋炎附势、攀龙附凤、巴结权贵 反义词：自力更生、独立自主、清高自守
攀高结贵 这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代社会对于社会地位和权力关系的看法。随着社会的发展，这个词汇的含义和使用场景也有所变化，但其核心意义——通过不正当手段提升个人地位——仍然保持不变。
在传统文化中，攀高结贵** 被视为一种不道德的行为，因为它违背了儒家提倡的“君子之交淡如水”的原则。在现代社会，这个词汇仍然被用来批评那些通过不正当手段获取利益的人。
这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到虚伪、贪婪和不诚实。它可能影响人们对某些人的看法，尤其是在涉及到权力和地位的场合。
在现实生活中，我们可能会遇到一些人通过攀高结贵来提升自己的社会地位。这种行为可能会引起周围人的不满和批评。
在诗歌中，攀高结贵 可以用来讽刺那些为了名利而不择手段的人：
名利场中攀高结贵，
虚伪面具下藏贪婪心。
清风明月不识此道，
唯有真诚留人间。在视觉上，攀高结贵 可能让人联想到一幅画面：一个人在攀爬社会阶梯，背后是虚伪的笑容和权力的阴影。在听觉上，这个词汇可能让人联想到讽刺的语调和批评的声音。
在英语中，类似的表达可能是 "climbing the social ladder through unscrupulous means" 或 "currying favor with the powerful"，这些表达也带有贬义，反映了不同文化对于这种行为的共同看法。
攀高结贵 这个词汇深刻地反映了社会对于权力和地位的复杂看法。它提醒我们在追求个人目标时，应该坚持道德和原则，而不是通过不正当手段来实现。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个词汇有助于我们更准确地表达自己的观点和情感。
我死之后，你一满了服，就急急的要寻一头亲事，总要穷人家的儿女，万不可贪图富贵，攀高结贵。
这老小子，专爱～，是把拍马屁的好手！
1.
【攀】
(形声。从手,樊声。本义:拉,牵)。
同本义。
【引证】
《广雅》-攀,引也。 、 明·魏学洢《核舟记》-右手攀右趾。
【组词】
攀恋、 攀辕
2.
【高】
(象形。甲骨文字形,象楼台重叠之形。汉字部首之一。从“高”的字多与高大或建筑有关。本义:离地面远;从下向上距离大)。
同本义。
【引证】
《说文》-高,崇也,像台观高之形。 、 《易·说卦》传-巽为高。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《荀子·劝学》-不登高山,不知天之高也。 、 《战国策·魏策》-无楚、韩之患,则大王高枕而卧,国必无忧矣。 、 曹植《野田黄雀行》-高树多悲风,海水扬其波。 、 《孟子·公孙丑下》-城非不高也,池非不深也。 、 清·姚鼐《登泰山记》-最高日观峰,在长城南十五里。
【组词】
高平、 高丘、 高坛、 高燥
3.
【结】
用绳、线、皮条等绾成的疙瘩
【组词】
蝴蝶结
关键。
【引证】
《管子》-诚信者,天下之结也。
4.
【贵】
(形声。小篆字形,从贝,臾(guì)声。从“贝”,表示与钱物有关。本义:物价高,与“贱”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-贵,物不贱也。 、 《国语·晋语》-贵货而贱土。 、 《老子》-不贵难得之货。 、 《左传·昭公三年》-国之诸市,屦贱踊贵。 、 《汉书·食货志上》-遂白令边郡皆筑仓,以谷贱时增其贾(价)而籴,以利农,谷贵时减贾而粜,名曰常平仓。
【组词】
春雨贵如油;昂贵、 贵腾、 贵踊、 贵贾