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“兵犹火也,不戢自焚”这句话的字面意思是,战争就像火一样,如果不加以控制和管理,最终会烧到自己。这里的“兵”指的是战争或军队,“犹”是“如同”的意思,“火”比喻战争的破坏性,“不戢”意味着不加以控制,“自焚”则是指自己受到伤害。
这句话通常用于警示战争的破坏性和不可控性,强调和平与克制的重要性。在文学作品中,这句话可能被用来描绘战争的残酷和对人类的危害。在口语中,人们可能用这句话来劝诫避免冲突和争斗。在专业领域,如国际关系或军事战略研究中,这句话可能被用来讨论战争的后果和预防措施。
这句话可能源自**古代的军事思想和哲学,强调战争的破坏性和自我毁灭的倾向。随着时间的推移,这句话被广泛应用于各种语境,强调和平与克制的重要性。
在**文化中,和平与和谐一直被视为重要的价值观。这句话反映了这种文化背景,强调避免战争和冲突,追求和平与稳定。
这句话给人以警示和反思的情感反应,让人联想到战争的残酷和破坏,以及和平的珍贵。它提醒人们在冲突中保持克制,追求和平解决问题。
在日常生活中,我经常用这句话来劝诫朋友和家人在冲突中保持冷静,避免不必要的争斗和伤害。
在诗歌中,我可以这样写:
兵犹火也,不戢自焚,
战火连天,生灵涂炭。
和平之舟,承载希望,
化干戈为玉帛,共创未来。
结合图片,可以想象一幅描绘战争破坏和和平重建的画面。结合音乐,可以选择一首旋律悲伤但充满希望的曲子,表达战争的痛苦和和平的渴望。
在西方文化中,类似的表达可能是“War is a fire that consumes itself”,强调战争的自我毁灭性质。不同文化中都有类似的比喻,反映了人类对战争破坏性的共同认识。
“兵犹火也,不戢自焚”这句话深刻地揭示了战争的破坏性和自我毁灭的倾向。它提醒我们在冲突中保持克制,追求和平解决问题。在语言学*和表达中,这句话是一个有力的警示和反思工具,帮助我们更好地理解和平的价值。
夫兵,犹火也,弗戢,将自焚也。
~,古人之所以三致意者在此。
1.
【兵】
(会意。从廾,从斤。甲骨文字形,上面是“斤”,是短斧之类;下面是“廾”(gǒng,双手),象双手持斤。本义:兵器,武器)。
同本义。
【引证】
《说文》-兵,械也。 、 《周礼·司兵》。司农注:“戈、殳、戟、酋矛、夷矛也。”-掌五兵。 、 《谷梁传·庄公二十五年》。注:“矛、戟、钺、楯、弓矢也。”-陈五兵。 、 《匡谬正俗》-谓五方之兵,东矛、南弩、西戈、北铩、中央剑也。” 、 《易·说卦》-离为戈兵。 、 《诗·大雅·抑》-修尔车马,弓矢戎兵。 、 《荀子·议兵》-古之兵,戈、矛、弓、矢而已矣。 、 《孟子·梁惠王上》-兵刃既接,弃甲曳兵而走。 、 《国语·越语》-兵者,凶器也。 、 《老子》-兵者,不祥之器。 、 《墨子·七患》-兵者,国之爪也。 、 汉·贾谊《过秦论》-收天下之兵,聚之咸阳。 、 《左传·僖公三十三年》-郑穆公使视客馆,则束载、厉兵、秣马矣。 、 《史记·项羽本纪》-乃令骑皆下马步行,持短兵接战。
【组词】
短兵相接;兵不血刃;动刀兵;坚甲利兵;兵革、 兵解、 兵戈
2.
【犹】
(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。
兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
【引证】
《说文》。字亦作猷。-猶,愑属。 、 《尔雅》-犹如麂,善登木。 、 《释文》引《尸子》-犹,五尺大犬也。 、 《颜氏家训·书证》-犹,兽名也。 、 《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”-犹与未决。 、 《水经注》-山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。
3.
【火】
(象形。甲骨文字形象火焰。汉字部首之一。本义:物体燃烧所发的光、焰和热)。
同本义。
【引证】
《说文》-火,南方之行也。炎而上,象形。 、 《春秋·元命苞》-火之为言委随也,故字人散二者为火也。 、 《易·说卦》-离为火。 、 《左传·昭公九年》-火水妃也。春秋感情符,火者阳之精也。 、 《论衡·诘术》-火,日气也。 、 《左传·宣公十六年》-人火曰火,天火曰灾。 、 《谷梁传·昭公九年》-国曰灾,邑曰火。 、 《公羊传·襄公九年》-大者曰灾,小者曰火。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-火烧令坚。 、
【组词】
火链、 火厝、 火筒、 火火烛烛、 火厄、 火备
4.
【也】
表示选择,还是。
【引证】
《水浒传》-你见我府里那个门子,却是多少年纪?或是黑瘦也白净肥胖?
【组词】
也是
用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”。
【引证】
清·袁枚《黄生借书说》-少时之岁月为可惜也。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-旋见一白酋…英将也。
5.
【不】
(象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。
用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】
《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】
不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事
6.
【戢】
收藏。
【引证】
《诗·周颂·时迈》-载戢干戈。 、 《国语·周语》-夫兵戢而时动。 、 《国语·周语》-夫兵戢而时动,动则威。
【组词】
戢刃、 戢戢、 戢载、 戢藏
引申指停止战争。
【引证】
《左传·隐公四年》-弗戢,将自焚。
【组词】
戢戈、 戢兵、 戢武
7.
【自】
(象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义:鼻子)。
同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“许谓自与鼻义同音同,而用自为鼻者绝少也。”-自,鼻也。
8.
【焚】
(会意。从火,从林。甲骨文字形,象火烧丛木。古人田猎,为了把野兽从树林里赶出来,就采用焚林的办法。本义:烧山)。
用火烧山林宿草。
【引证】
《说文》-焚,烧田也。 、 《公羊传·桓公七年》。传:“焚之者何,樵之也;樵之者何,以火攻也。”-焚咸丘。 、 《韩非子·难一》-焚林而田。