时间: 2025-04-30 22:18:56
最后更新时间:2025-04-30 22:18:56
“三复斯言”是一个汉语成语，字面意思是多次重复这样的话。基本含义是指对某句话或某个观点反复强调，以示其重要性或确保被理解。
“三复斯言”源自《左传·宣公十五年》：“三复斯言，民之望也。”原意是指君主反复强调的话，民众会寄予厚望。随着时间的推移，这个成语被广泛用于各种语境中，表示对某事的反复强调。
在**传统文化中，强调“言出必行”和“言而有信”，因此“三复斯言”也体现了对言语的重视和对承诺的认真态度。
这个词汇给我带来的情感反应是严肃和认真，联想到了责任感和对承诺的尊重。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师在课堂上三复斯言地强调了考试的重点内容，这让我印象深刻，也确实帮助我在考试中取得了好成绩。
在诗歌中，我可以这样使用：“三复斯言，如春风之拂面，温柔而坚定，铭刻心间。”
结合图片，可以想象一位老师在黑板前反复强调某个知识点，学生们认真聆听的场景。听觉上，可以联想到老师清晰而有力的声音。
在英语中，类似的表达可能是“repeat the same message over and over”，但“三复斯言”更具有文化特色和历史深度。
“三复斯言”这个成语不仅体现了对言语的重视，也反映了在不同语境中对重要信息的反复强调。在我个人的语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语，能够增强我的表达力和说服力。
1.
【三】
(指事。本义:数目。二加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-三,天地人之道也。从三数。 、 《广韵》-三,数名。 、 《庄子·齐物论》-二与一为三。 、 《老子》-一生二,二生三,三生万物。 、 《易·师》。荀注:“三者阳德成也。”-王三赐命。 、 《后汉书·袁绍传》。注:“三者数之小终。”-结恨三泉。 、 《易·需》-有不速之客三人来。 、 《国语·周语下》-纪之以三。 、 《战国策》-狡兔有三窟,仅得免其死耳。
【组词】
三叉、 三木、 三节、 三学、 三衙、 三巡、 三休、 三脚猫、 三班六房、 三已、 三五
2.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还
3.
【斯】
(会意。从斤,其声。其所以盛木柿。斤,斧子。本义:劈;砍)。
同本义。
【引证】
《说文》-斯,析也。 、 《诗·陈风·墓门》-墓门有棘,斧以斯之。 、 《书·酒诰》。郑注:“析也。”-有斯明享。 、 《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”-厮(斯)舆之卒。
4.
【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
1. 【三复】 言欢