时间: 2025-04-28 18:08:56
最后更新时间:2025-04-28 18:08:56
树葬：树葬是一种生态葬法，指的是将逝者的遗体或骨灰安置在树木周围或树干内部，让逝者与自然和谐共生的一种葬礼方式。这种方式强调回归自然，减少对环境的破坏，体现了对生命的尊重和对自然的敬畏。
树葬的概念可能源自古代某些文化中对树木的崇拜，认为树木是连接天地的桥梁。随着现代环保意识的兴起，树葬作为一种新兴的葬礼方式被重新提出并推广。
在某些文化中，树葬被视为一种回归自然的方式，符合现代社会对环保和可持续发展的追求。在一些国家，政府甚至鼓励或提供政策支持采用树葬。
树葬可能引发人们对生命循环、自然美和永恒的思考。它可能让人感到平静和安慰，因为它象征着生命的延续和与自然的和谐共处。
个人可能在生活中遇到或选择树葬作为一种葬礼方式，体验其带来的环保和美观效果，以及对逝者遗愿的尊重。
在诗歌中，可以将树葬比喻为“生命的最后一站，回归大地的怀抱”，在故事中，可以描述一个角色选择树葬，以此展现其对自然的热爱和对生命终结的平静接受。
树葬可能让人联想到宁静的森林、鸟鸣和风吹过树叶的声音，以及树木生长的画面，这些都能增强对树葬的正面感受。
在不同文化中，树葬可能有不同的表现形式和意义。例如，在一些亚洲文化中，树葬可能与佛教的轮回观念相结合，而在西方文化中，它可能更多地被视为一种环保选择。
树葬作为一种新兴的葬礼方式，不仅体现了对逝者的尊重，也符合现代社会对环保和可持续发展的追求。它可能在未来的葬礼文化中扮演越来越重要的角色。
1.
【树】
(形声。从木,尌(shù)声。本义:栽树)。
同本义。
【引证】
《说文》。段注:“植,立也。假借为尌竖字。-树,生植之总名。 、 《左传·昭公二年》-宿敢不封殖此树。 、 《国语·晋语》。注:“树木也。”-夫坚树在始。 、 周礼《中庸》。注:“谓殖草木也。”-地道敏树。 、 《周礼·大司徒》-二曰树艺。 、 《诗·鄘风·定之方中》-树之榛栗。 、 《孟子·梁惠王上》-五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
【组词】
树事、 树杨、 十年之计,在于树木;树其树以荫行人
2.
【葬】
(会意。小篆字形。从“死”,在“茻”(mǎng)中,“一”其中,所以荐之。指人死后盖上草席埋藏在丛草中。荐,草席覆盖。本义:人死用草覆盖埋葬,后用棺木埋入土中)。
同本义。
【引证】
《说文》-葬,臧也。 、 《礼记·檀弓》-葬也者,藏也。 、 《荀子·礼论》-故葬埋敬藏其形也。 、 《汉书·李广苏建传》-赐钱二百万以葬。 、 晋·干宝《搜神记》-分其汤肉葬之。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-而卒葬之。 、 清·全祖望《梅花岭记》-以衣冠葬之。
【组词】
葬堂、 葬式、 葬虞