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天下无不散的宴席

天下无不散的宴席

时间: 2025-04-30 15:31:41

天下无不散的宴席

基础信息

【天下无不散的宴席】的意思

最后更新时间:2025-04-30 15:31:41

基本定义

“天下无不散的宴席”是一个汉语成语,字面意思是世界上没有不散场的宴会。基本含义是指任何聚会或活动最终都会结束,强调事物都有其开始和结束的必然性,人生中的欢乐时光总是短暂的。

语境分析

  • 文学:在文学作品中,这个成语常用来表达对美好时光流逝的感慨,如“春宵一刻值千金,天下无不散的宴席”。
  • 口语:在日常对话中,人们常用这个成语来安慰或提醒他人,面对即将结束的美好时光,如“虽然这次旅行很愉快,但天下无不散的宴席,我们终究要回家”。
  • 专业领域:在商业或管理领域,这个成语可以用来强调项目或合作关系的阶段性,如“每个项目都有其生命周期,天下无不散的宴席,我们需要为下一个阶段做准备”。

示例句子

  1. 尽管这次聚会非常愉快,但我们都知道天下无不散的宴席。
  2. 他明白,即使是最亲密的朋友,也有各自的生活,天下无不散的宴席。
  3. 在项目的庆功宴上,老板提醒大家,天下无不散的宴席,我们要继续前进。

同义词与反义词

  • 同义词:“人生如梦”、“时光荏苒”、“岁月如梭”,这些词汇都表达了时间流逝和事物变化的不可逆性。
  • 反义词:“永恒不变”、“天长地久”,这些词汇表达了持久和不变的概念,与“天下无不散的宴席”形成对比。

词源与演变

这个成语的词源较为模糊,但它反映了人对人生和时间的哲学思考。在传统文化中,宴席常被用来象征人际关系和社会活动,因此这个成语也体现了对人际关系和社会活动变化的认识。

文化与社会背景

文化中,宴席不仅是饮食的场合,也是社交和情感交流的重要场所。因此,“天下无不散的宴席”这个成语在社会中有着深厚的文化内涵,它提醒人们珍惜当下,同时也接受变化和结束的必然性。

情感与联想

这个成语常常带有一种淡淡的哀愁和无奈,让人联想到美好时光的流逝和无法挽回的过去。它也提醒人们要珍惜眼前的人和事,因为一切都有结束的时候。

个人应用

在个人生活中,这个成语可以用来安慰自己或他人,面对生活中的离别和结束。例如,当朋友即将搬离时,可以用这个成语来表达对友谊的珍视和对未来的祝福。

创造性使用

在诗歌中,可以将这个成语融入到对时光流逝的感慨中:

春风又绿江南岸,
天下无不散的宴席。
花开花落几番新,
人生何处不相逢。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一幅描绘宴会结束,人们依依不舍离去的画面。结合音乐,可以选择一首旋律悠扬但略带忧伤的曲子,如《送别》,来增强这个成语带来的情感联想。

跨文化比较

在英语中,类似的表达有“All good things must come to an end”,意思相近,都表达了美好事物终将结束的概念。

反思与总结

“天下无不散的宴席”这个成语深刻地反映了人生和时间的本质,它提醒我们要珍惜每一个瞬间,同时也接受生活中的变化和结束。在语言学*和表达中,这个成语是一个富有哲理和情感深度的工具,能够丰富我们的表达和理解。

【天下无不散的宴席】的来源

三娘子,天下无不散的宴席

【天下无不散的宴席】的相关字

1. 【天】 (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)。 同本义。
【引证】 《说文解字注》-天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。
【组词】 天灵、 天灵盖

2. 【下】 (指事。据甲骨文,上面部分表示位置的界限,下面部分表示在下的意思。本义:下面,位置在下)。 同本义。
【引证】 《说文》-下,底也。 、 《诗·召南·殷其靁》-在南山之下。 、 《诗·豳风·七月》-十月蟋蟀入我床下。 、 《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。”-下声肆。 、 《礼记·曲礼》-君臣上下。 、 《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》-阴山下。 、 唐·柳宗元《三戒》-放之山下。 、 《资治通鉴·唐纪》-愬至城下。 、 《聊斋志异·狼三则》-奔倚其下。
【组词】 下元、 下溜头、 下江先生、 下眼相看、 下路人

3. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。

4. 【不】 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花,鄂不韡(wěi)。”郑笺:“承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》:“锲而不舍,金石可镂。”)。 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定。
【引证】 《韩非子·喻老》-医之好治不病以为功。 、 《战国策·赵策》-老妇不闻也。 、 唐·杜甫《兵车行》-被驱不异犬与鸡。 、 明·魏禧《大铁椎传》-后遂不复至。
【组词】 不会、 不大、 不一定、 不古、 不勾、 不才、 不才之事

5. 【散】 (本义:分散)。 同本义。
【引证】 《说文》-散,杂肉也。 、 《后汉书·华陀传》-漆叶青黏散。谓药,石为屑杂和也。 、 《庄子·人间世》。注:“不在可用之数曰散木。”-散木也。 、 汉·贾谊《过秦论》-于是从散约败,争割地而赂秦。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-未及见贼而士卒离散。
【组词】 乌云散了;四散、 散盘、 散走、 散佚、 散没、 散众、 散亡、 散叛、 散流、 散涣

6. 【的】 (形声。本作“旳”,从日,勺声。本义:鲜明、明亮的样子)。 鲜明的样子。
【引证】 战国楚·宋玉《神女赋》-朱唇的其(语气词)若丹。

7. 【宴】 (形声。从宀(mián),妟(yàn)声。“宀”表示房屋,“妟”是“安”意思,也有表意作用。本义:请人吃饭喝酒,聚会在一起喝酒吃饭 )。 同本义。
【引证】 《说文》。按,此字当为宴飨正字,亦作醼,作讌。-宴,安也。 、 《易·需》。郑注:“宴,享宴也。”-君子以饮食宴乐。 、 《汉书·陈汤传》引诗六月-吉甫宴喜。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-宾客大宴。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-太守宴。 、 、 唐·白居易《琵琶行(并序)》-添酒回灯重开宴。
【组词】 宴犒、 宴赏、 宴饯、 宴好、 宴衍、 宴位、 宴笑、 宴娱、 宴饫;宴歌、 宴聚

8. 【席】 (“蓆”的古字。会意。从巾,庶省声。天子诸侯的席有刺绣镶边,故从巾。席用来待广大宾客,故从“庶”省。本义:供坐卧铺垫的用具。后又曾写作“蓆”) 同本义。
【引证】 《说文》。按,即筵也。方幅如巾,故从巾。-席,藉也。礼天子诸侯席有黼绣纯饰。 、 《周礼·司几筵》。疏:“初在地者一重,谓之筵。重在上者,即谓之席。”-设莞筵纷纯,加缫,席画纯。 、 《礼记·祭统》注-设之曰筵,坐之曰席。 、 《诗·邶风·柏舟》-我心匪席,不可卷也。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-结发同枕席。 、 唐·李白《梦游天姥吟留别》-觉时之枕席。 、 清·方苞《狱中杂记》-席地而卧。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-席地倚墙。
【组词】 席包、 席具、 席户、 席号、 席荐
座位;席位。
【引证】 《孔子家语》-席而无上下,则乱于席次矣。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-变色离席。(大惊失色离开座位)。
【组词】 席舍、 席尊、 上席;下席;硬席;专席;来宾席;被告席

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