时间: 2025-05-23 01:37:00
最后更新时间:2025-05-23 01:37:00
词汇“夷逸”在现代汉语中并不常见，它可能源于古代汉语，具有特定的历史和文化背景。以下是对该词汇的深入学*和分析：
“夷逸”一词在古代汉语中可能指的是“外族的逃亡者”或“隐逸的外族人”。其中，“夷”在古代常指外族或边远地区的人，“逸”则有逃亡、隐逸的含义。
由于“夷逸”在现代汉语中不常用，其语境主要出现在古代文献或历史研究中。在文学作品中，可能用于描述古代边疆地区的历史**或人物。
“夷逸”一词的词源可能与古代对边疆民族的称呼和隐逸文化的结合有关。随着时间的推移，这个词可能在现代汉语中逐渐被其他词汇所替代。
在古代，“夷逸”可能与边疆政策、民族融合等社会文化现象有关。它反映了古代对边疆民族的态度和处理方式。
对于现代人来说，“夷逸”可能带来一种历史遥远、文化差异的联想，同时也可能引发对古代民族关系的思考。
由于“夷逸”在现代生活中不常用，个人应用可能主要体现在历史学*或文化研究中。
在创作一首关于古代边疆的诗歌时，可以使用“夷逸”来描绘一个外族隐士的形象：
边疆风起云涌时，
夷逸隐士山中居。
远离尘嚣心自逸，
一曲古琴诉衷情。结合古代边疆的图片和古琴音乐，可以更好地理解“夷逸”所蕴含的历史和文化氛围。
在其他文化中，可能存在类似的概念，如欧洲中世纪的“流亡贵族”，他们在政治斗争中失去地位，选择隐居或流亡。
“夷逸”作为一个古代汉语词汇，虽然不常用于现代汉语，但它反映了古代对边疆民族的态度和历史背景。了解这样的词汇有助于更深入地理解的历史文化。
1.
【夷】
(会意。从大从弓。本义:东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称)。
同本义 。殷代分布在今山东省,江苏省一带。后來蔑指中原以外的各族。
【引证】
《说文》-夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。 、 《後后汉书东夷传》-夷有九种。 、 《书饶典》。马注:“萊夷也。”-宅喁夷。 、 《周礼职方式》-四夷八蠻。
【组词】
夷歌、 夷蠻
2.
【逸】
(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义:逃跑)。
同本义。
【引证】
《说文》-逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。 、 《左传·桓公八年》。注:“逸,逃也。”-随侯逸。 、 《国语·晋语五》。注:“逸,奔也。”-马逸不能止。 、 《国语·郑语》。注:“逸,亡也。”-取之以逸逃于褒。 、 《书·皋陶谟》-无教逸欲有邦。 、 《北史》-见一赤兔,每搏辄逸。
【组词】
逸犯、 逸亡、 逸窜、 逸盗、 逸禽、 逸马、 逸匪、 逸飞、 逸逃
