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宁为鸡口,无为牛后

宁为鸡口,无为牛后

时间: 2025-04-29 21:31:25

宁为鸡口,无为牛后

基础信息

【宁为鸡口,无为牛后】的意思

最后更新时间:2025-04-29 21:31:25

基本定义

宁为鸡口,无为牛后 的字面意思是宁愿做小而独立的鸡的嘴巴,也不愿做大而附属的牛的尾巴。基本含义是指宁愿在小范围内做领导者或自主者,也不愿在大范围内做跟随者或附属者。

语境分析

在文学中,这个成语常用来表达个人对于自由和独立价值的追求,如在古代诗词中表达不愿随波逐流的情感。在口语中,这个成语可以用来鼓励他人追求个人独立和自主,不随大流。在专业领域,如管理学中,这个成语可以用来强调领导力和自主性的重要性。

示例句子

  1. 在创业的道路上,他总是说“宁为鸡口,无为牛后”,坚持自己的理念,不愿被大公司吞并。
  2. 她宁愿在小公司做项目负责人,也不愿在大公司做普通员工,真是“宁为鸡口,无为牛后”。

同义词与反义词

  • 同义词:宁为玉碎,不为瓦全;宁缺毋滥
  • 反义词:随波逐流;人云亦云

词源与演变

这个成语出自《战国策·韩策一》,原句是“宁为鸡口,无为牛后”,用来比喻宁愿在小地方当家作主,也不愿在大地方受人支配。随着时间的推移,这个成语的含义和用法基本保持不变,但在现代社会中,其应用场景更加广泛。

文化与社会背景

在**传统文化中,这个成语强调了个人的独立性和自主性,反映了儒家文化中对于个人尊严和自我实现的重视。在现代社会,这个成语仍然被广泛使用,特别是在鼓励创新和自主创业的背景下。

情感与联想

这个成语给我带来的情感反应是积极和鼓舞的,它让我联想到坚持自我、不随波逐流的精神。在表达时,这个成语可以帮助我传达对于独立和自主的重视。

个人应用

在我的职业生涯中,我曾经面临过是否加入大公司还是自己创业的选择。最终,我选择了后者,因为我觉得“宁为鸡口,无为牛后”,我更享受自己做决策和领导团队的过程。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

宁为鸡口,不随牛后,
独立风中,心自由。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一只小鸡在阳光下自由啄食,而一头牛在田间被牵引。音乐上,可以选择一些轻快、自由的旋律来表达这种独立和自主的感觉。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“Better to reign in hell than serve in heaven”(宁在地狱为王,不在天堂为仆),虽然不完全对应,但传达了类似的宁愿在小地方做主也不愿在大地方服从的意味。

反思与总结

通过深入学*“宁为鸡口,无为牛后”这个成语,我更加理解了其在*文化中的重要性,以及它在现代社会中的应用。这个成语不仅是一个语言工具,也是一种生活哲学,鼓励人们追求独立和自主。在我的语言学和表达中,这个成语是一个宝贵的资源,可以帮助我更准确和有力地传达我的思想和情感。

【宁为鸡口,无为牛后】的来源

臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后?

【宁为鸡口,无为牛后】的引证

自古道,~,你忍得这气也。

【宁为鸡口,无为牛后】的故事

战国时期,苏秦来到韩国游说韩宣惠王抗秦,他说:“韩国地理位置优越,拥有最先进的弩机,士兵十分勇敢,可以一当面。如此强盛的国家却要向秦国称臣屈服让人耻笑,俗话说:‘宁可当鸡的嘴巴不要当牛的肛门。”宣惠王同意抗秦

【宁为鸡口,无为牛后】的相关字

1. 【宁】 贮藏;积聚。本作“宁” 同: 贮
【引证】 《说文》。按,与貯略同。-宁,办积物也。象形。 、 《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘宁’同。”-惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。
久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”。
【引证】 《礼记·曲礼》-天子当宁而立。 、 《国语·楚语》-位宁有官司之典。 、 江永《乡党图考》-以人君门外有正朝,视朝则于此宁立故耳。
【组词】 宁僚

2. 【为】 (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添

3. 【鸡】 (形声。从鸟,奚声。本义:家禽名。雄鸡可以报晓) 鸟纲雉科家禽,品种很多,喙短锐,有冠与肉髯,翅膀短,尤指普通家鸡(Gallus gallus)。
【引证】 《说文》-雞,知时兽也。从隹,奚声。籀文从鳥。 、 《汉书·五行志》-雞者,小兽,主司时起居人。 、 《礼记·月令》-食菽与雞。 、 《礼记·曲礼》-雞曰翰音。 、 《易·说卦传》-巽为雞。 、 《周礼·大宗伯》-工商执雞。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-鸡犬相闻。 、 唐·孟浩然《过故人庄》-故人具鸡黍。 、 明·归有光《项脊轩志》-鸡栖于厅。
【组词】 鸡男、 鸡坊、 鸡肤、 鸡鹜

4. 【口】 (象形。甲骨文字形,象人的口形。本义:口腔器官,嘴)。 同本义。人类用来发声和进食的器官。
【引证】 《说文》-口,人所以言食也。 、 《国语·晋语》-且夫口三五之门也。 、 《春秋·元命苞》-口之为言达也。 、 《鬼谷子·捭阖》-口者心之门户。 、 《左传·定公四年》-勺饮不入口七日。 、 《后汉书·张衡传》-下有蟾蜍,张口承之。 、 白居易《卖炭翁》-卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
【组词】 口腹、 口分、 口滑、 口辅、 口眼弗闭、 口里摆菜碟儿

5. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。

6. 【为】 (爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。 帮助;佑助。
【引证】 《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】 为虎添

7. 【牛】 (象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。 牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
【引证】 《说文》-牛,大牲也。 、 《易·说卦》-坤为子母牛。 、 《左传·昭公五年》-纯离为牛。 、 《礼记·坊记》-东邻杀牛。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-牛曰太牢。 、 《周礼·载师》。司农注:“牛田以养公家之牛。”-牛田牧田。 、 《乐府诗集·敕勒歌》-风吹草低见牛羊。 、 唐·白居易《卖炭翁》-系向牛头充炭直。 、 《聊斋志异·促织》-不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
【组词】 耕牛、 牛酒、 牛旄、 牛性、 牛埭、 牛领、 牛具、 牛刀、 牛蓑、 牛骥同皂、 牛后、 牛眠地

8. 【后】 (会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。 同本义。
【引证】 《说文》-后,继君体也。 、 《书·舜典》-班瑞于群后。 、 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 、 《礼记·内则》-后王命冢宰。 、 《国语·周语》-昔我先世后稷。 、 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 、 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】 后王、 后帝、 后夷、 后辟

【宁为鸡口,无为牛后】的相关词

1. 【无为】 后辟

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