时间: 2025-06-15 12:46:10
最后更新时间:2025-06-15 12:46:10
词汇“民慰”在现代汉语中并不常见，甚至在标准汉语词典中难以找到确切的定义。根据字面分析，“民”通常指人民或民众，而“慰”这个字在现代汉语中使用较少，其基本含义可能与情感、心情或某种状态有关。结合这两个字，我们可以推测“民慰”可能指的是民众的情绪或心态。
“民慰”可能指的是民众的集体情绪或心态，特别是在特定社会或政治背景下。
由于“民慰”不是一个常用词汇，它在文学、口语或专业领域中的使用非常有限。在古代文献或特定历史文献中可能会有所提及，用以描述民众在特定**或政策影响下的心理状态。
“民慰”的词源和演变难以追溯，因为它不是一个常用词汇。可能源自古代文献，用于描述民众的某种心理状态。
在特定的文化或社会背景下，“民慰”可能被用来分析和理解民众对某些**或政策的反应和情绪。
“民慰”可能让人联想到社会稳定、民众情绪的波动以及政府与民众之间的关系。
由于“民慰”不是一个常用词汇，个人应用较少。在分析社会现象或撰写相关论文时，可能会用到这个词汇。
在创作诗歌或故事时，可以使用“民慰”来描绘一个社会在特定**影响下的集体情绪。
结合图片或视频，可以展示民众在特定**中的表情和行为，以此来体现“民慰”的含义。
由于“民慰”不是一个国际通用的词汇，跨文化比较不适用。
“民慰”作为一个不太常见的词汇，其使用和理解需要结合具体的历史和文化背景。在语言学*和表达中，了解这样的词汇可以帮助更深入地理解特定社会现象和民众心理。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【悰】
欢乐。
【引证】
《说文》-悰,乐也。 、 《汉书·广陵王胥传》-出入无悰为乐亟。 、 《文选·游东田诗》-戚戚苦无悰。
【组词】
悰灵