时间: 2025-06-01 01:08:50
最后更新时间:2025-06-01 01:08:50
“民心无常”这个词汇的字面意思是民众的心意或情感是不稳定的，容易变化的。它强调了民众的意愿和情感不是固定不变的，而是随着时间、**和社会环境的变化而变化。
在政治语境中，“民心无常”常用来描述政府或领导者在民众中的支持度可能会因为政策、**或领导者的行为而波动。在文学作品中，这个词汇可能用来描绘人物的内心世界或社会大众的情绪变化。在口语中，人们可能用它来表达对某人或某事的不确定性或不稳定性。
“民心无常”这个词汇源自**古代的政治哲学，强调了民众心理的不稳定性。随着时间的推移，这个词汇被广泛应用于各种语境，包括政治、文学和社会评论。
在传统文化中，“民心”被视为政治稳定的关键因素。因此，“民心无常”这个词汇在政治和社会讨论中占有重要位置，常被用来警示领导者要密切关注民众的意愿和情感。
这个词汇给我带来的情感反应是警惕和不安，因为它暗示了一种不稳定和不可预测的状态。在表达时，我会更加谨慎，考虑到可能的变化和不确定性。
在我的生活中，我曾见证过社区对某项政策的反应，确实体现了“民心无常”的特点。最初支持的声音随着时间的推移和新的信息的披露而发生了变化。
在诗歌中，我可以这样使用：“民心无常，如秋风中的落叶，随风飘摇，不知归处。”
视觉上，我可能会联想到一幅描绘人群中不同表情的画面，每个人都在表达不同的情绪和观点。听觉上，可能会联想到嘈杂的集市或政治**中的各种声音。
在西方文化中，类似的表达可能是“public opinion is fickle”，强调了公众意见的不稳定性。
“民心无常”这个词汇深刻地揭示了民众心理的复杂性和多变性，对于理解和预测社会动态具有重要意义。在我的语言学*和表达中，它提醒我要考虑到变化和不确定性，更加全面和深入地分析问题。
书不云乎：皇天无亲，惟德是辅，～，惟惠之怀。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
3. 【无】 (会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)。 同本义。
4.
【常】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)。
同本义。
【引证】
《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 、 《诗·小雅·六月》-载是常服。