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“一人善射，百夫决拾”是一个汉语成语，字面意思是指一个人擅长射箭，能够激励和带动许多人跟随他一起学*射箭。这个成语比喻一个人的才能或行为可以影响和带动许多人，具有很强的示范和引领作用。
在文学作品中，这个成语常用来形容领导者或杰出人物的影响力，如在历史小说中描述一位英明的君主或将军，他们的行为和决策能够激励士兵和民众。在口语中，这个成语可以用来形容任何领域中具有影响力的人物，如教育界的优秀教师、企业界的杰出企业家等。在专业领域，如军事、管理学等，这个成语也常被用来讨论领导力和团队建设。
同义词：
反义词：
这个成语出自《左传·宣公十五年》：“一人善射，百夫决拾。”原指古代战争中，一个优秀的射手能够激励士兵们跟随他学*射箭，后来泛指一个人的才能或行为能够影响和带动许多人。
在**传统文化中，强调领导者的榜样作用和影响力。这个成语体现了儒家文化中“君子之德风，小人之德草”的思想，即领导者的行为和品德对下属和民众有着重要的示范作用。
这个成语给人以积极向上的情感反应，联想到领导者的责任感和影响力。它提醒我们在任何领域中，都应该努力成为能够带动他人的榜样。
在团队管理中，我经常鼓励团队成员发挥自己的特长，希望他们能够像“一人善射，百夫决拾”那样，不仅自己做得好，还能带动周围的人一起进步。
在诗歌中，可以这样运用：
一人善射，百夫决拾，
引领风潮，共赴辉煌。
榜样之力，激励前行，
携手并进，共创未来。想象一位英勇的将军在战场上指挥若定，士兵们紧随其后，这种场景可以联想到雄壮的军乐和整齐的步伐声，以及战场上旗帜飘扬的画面。
在西方文化中，类似的表达有“A leader is best when people barely know he exists”（老子），强调领导者的低调和影响力，与“一人善射，百夫决拾”有异曲同工之妙。
“一人善射，百夫决拾”这个成语深刻地揭示了领导者的影响力和示范作用。在语言学*和表达中，理解和运用这个成语，有助于我们更好地理解领导力的本质，并在实际生活中发挥积极的影响。
决，勾弦。拾，捍。言申胥、华登善用兵众必化之；犹一人善射，而百夫竞著决拾而效之。
夫～，众人好施，则风俗随之。
1.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
2.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
3.
【善】
(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)。
同本义。
【引证】
《说文》-善,吉也。 、 《汉书·翼奉传》-来者以善日邪时,孰与邪日善时?
【组词】
善时、 善祥、 善征、 善日
4.
【射】
(本作“射”。会意。金文字形,象箭在弦上,手(寸)在发放。小篆把弓矢形讹变成“身”字,误。本义:用弓发箭使中远处目标)。
同本义。
【引证】
《说文》-射,弓弩发于身而中于远也。 、 《周礼·保氏》-三曰五射。 、 《礼记·射义》-射者,男子之事也。 、 《汉书·萧望之传》。注:“射之言投射也。”-以射策甲科为郎。 、 《后汉书·光武纪》-射声校尉。 、 《汉书·李广苏建传》-常能为汉伏弩射之。 、 邵长蘅《青门剩稿》-应元往来驰射,发一矢辄殪一贼。
【组词】
射鹄、 射日、 射牛、 射利
5.
【百】
(会意。从一,从白。“白”假借为“百”。本义:数词)。
十个十。一百,100。
【引证】
《说文》-百,十十也。 、 《淮南子·时则》-律中百钟。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-虽人有百手,手有百指,不能指其一端。
【组词】
百辆之迎、 百日、 百户
6.
【夫】
那,那个,那些 ——表示远指。
【引证】
唐·柳宗元《捕蛇者说》-故为之说,以俟夫观人风者得焉。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
这,这个,这些 ——表示近指。
【引证】
《论语·先进》-夫人不言,言必有中。
7.
【决】
(形声。从水,夬(guài)声。本义:疏通水道,使水流出去)。
同本义。
【引证】
《史记·河渠书》-自河决瓠子后,二十余岁,岁因以数不登。 、 《左传·襄公三十一年》-大决所犯,伤人必多。 、 《说文》-决,行流也。 、 《说文通训定声》-人导之而行曰决,水不循道而自行亦曰决。 、 《书·益稷》-予决九川,距四海。 、 《孟子》-决之东方而东流。 、 《汉书·沟洫志》-治水有决河深川。 、 《韩非子·初见秦》-决水而灌之。 、 《史记·秦始皇纪赞》-河决不可复壅,鱼烂不可复全。 、 《韩非子·五蠹》-鲧禹决渎。 、 、
【组词】
决江、 决汩、 决子军、 决泄
8.
【拾】
沿着台阶一级一级地登上 同: 涉
【组词】
拾级