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寿享遐龄 是一个汉语成语，字面意思是指人享有长寿，活到很高的年龄。其中，“寿”指寿命，“享”指享受，“遐龄”指高龄、长寿。这个成语通常用来祝福或描述某人长寿健康。
在文学作品中，寿享遐龄 常用于对老年人的祝福或描述，如在贺寿诗、寿联中。在口语中，人们可能会直接用这个成语来祝福长辈或尊敬的人。在专业领域，如医学或老年学，这个词汇可能用于讨论长寿现象或健康老龄化。
同义词：
反义词：
寿享遐龄 的词源可以追溯到古代汉语，其中“寿”和“龄”都是古代常用的词汇，表示寿命和高龄。随着时间的推移，这个成语的用法和意义基本保持不变，仍然是祝福长寿的常用表达。
在文化中，长寿被视为一种福气和美德，因此寿享遐龄** 常用于庆祝和祝福。在传统节日如春节或重阳节，人们会用这个成语来祝福长辈。
寿享遐龄 带给人的情感反应通常是正面的，因为它代表了健康、长寿和幸福。这个成语可能会让人联想到温馨的家庭聚会、尊敬的长辈和传统文化的价值观。
在日常生活中，我可能会在写给长辈的贺卡或祝福短信中使用寿享遐龄 这个成语，以表达对他们健康长寿的美好祝愿。
在诗歌中，我可以这样使用：
春风拂面，花开富贵，
寿享遐龄，福泽绵长。
家和万事兴，子孙满堂，
愿您岁月静好，幸福安康。寿享遐龄 可能会让人联想到温馨的家庭场景，如长辈坐在摇椅上，子孙围绕，笑声和谈话声充满房间。视觉上，可能会想到传统的**红和金色装饰，象征吉祥和繁荣。
在英语中，类似的表达可能是“live a long and healthy life”或“may you have a long life”，虽然不如寿享遐龄 那样富有诗意和传统韵味，但也表达了长寿和健康的祝愿。
寿享遐龄 是一个充满文化内涵和美好祝愿的成语。它不仅在语言表达上具有美感，还承载了人们对长寿和幸福的向往。在学*和使用这个成语时，我更加深刻地理解了中华文化中对长寿的重视和尊重。
以知命为遐龄。
1.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
2.
【享】
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。
同本义。
【引证】
《说文》-享,献也。 、 《诗·小雅·信南山》-享于祖考。 、 《诗·小雅·天保》-是用孝享。 、 《诗·小雅·楚茨》-以享以祀。 、 《考工记·玉人》-诸侯侯以享天子。 、 《易·随》-王用享于西山。 、 《礼记·祭法》-享尝乃止。 、 《左传·僖公三十一年》-相夺予享。 、 《书·盘庚》-兹予大享于先王。 、 《西游记》-杀牛宰马,祭天享地。
【组词】
享厅、 享牛
3.
【遐】
(形声。从辵(chuò),叚(xiá)声。本义:远)。
同本义。
【引证】
《说文新附》-遐,远也。 、 《书·太甲》-若陟遐,必自迩。 、 汉·扬雄《长杨赋》-是以遐方疏俗,殊邻绝党之域,自上仁所不化,茂德所不绥,莫不蹻足抗首,请献厥珍。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-矫首而遐观。 、 《警世通言》-有艳淑女在闺房,室迩人遐在我傍。 、 宋·范祖禹《资州路东津寺》-地遐怪物聚,寺古深殿存。
【组词】
遐僻、 遐宣、 遐方、 遐布
4.
【龄】
(形声。从齿,令声。从牙齿来看年龄的长幼,所以从“齿”。本义:年龄)。
同本义。
【引证】
陶渊明《责子》-通子垂九龄,但觅梨与栗。
【组词】
学龄儿童;高龄;龄齿