时间: 2025-05-02 08:42:29
最后更新时间:2025-05-02 08:42:29
词汇“寿具”在**传统文化中通常指的是用于丧葬仪式的物品，特别是指为死者准备的棺材。这个词汇的字面意思和基本含义是与死亡和丧葬相关的器具。
在文学作品中，“寿具”可能被用来象征死亡或生命的终结。在口语中，这个词汇可能不太常用，因为它带有一定的文化敏感性和严肃性。在专业领域，如殡葬业，这个词汇是一个专业术语。
“寿具”一词源于**古代的丧葬文化，其中“寿”字常与长寿、生命相关联，而“具”则指器具或工具。随着时间的推移，这个词汇逐渐专指用于丧葬的棺材。
在**传统文化中，丧葬仪式被视为非常重要，寿具的选择和准备反映了家庭对逝者的尊重和对后事的重视。
这个词汇通常带有一种庄重和哀伤的情感，与死亡和生命的终结紧密相关。它可能引发人们对生命脆弱性和死亡不可避免性的深思。
由于这个词汇涉及敏感话题，个人经历可能不多，但在某些文化或**活动中可能会遇到相关的讨论或仪式。
在创作中，可以将“寿具”作为象征元素，如在诗歌中描绘生命的循环和死亡的必然性。
视觉上，可能会联想到深色的木质棺材，听觉上可能会联想到丧葬仪式中的哀乐。
在不同文化中，与“寿具”对应的词汇和丧葬*俗各有不同，例如西方的“coffin”或“casket”。
“寿具”这个词汇在*文化中具有特殊的意义，它不仅是丧葬仪式的一部分，也反映了人们对生命和死亡的态度。在学语言和表达时，了解这样的文化词汇有助于更深入地理解文化背景和社会*俗。
1.
【寿】
(形声。从老省,畴声(依《说文》),从老省,即上面象“老”的上半部。本义:长寿) 同本义。
【引证】
《说文》-寿,久也。 、 《韩非子·显学》-寿命也。 、 《世说新语·贤媛》-观其形骨,必不寿,不可与婚。 、 《老子》-死而不忘者寿。 、 《书·召诰》-则无遗寿耈。 、 《诗·小雅·天保》-如南山之寿。 、 《庄子·天道》。注:“寿者,期之远耳。”-长于上古,而不为寿。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。 、 曹操《步出夏门行》-神龟虽寿,犹有竟时。 、 孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》-斯役之价值,直可惊天地,泣鬼神,与武昌革命之役并寿。
【组词】
寿翁、 寿人、 寿岂、 寿域、 寿发、 寿夭有定
年寿,寿限。
【引证】
《文选诗》注引《养生经》-上寿百二十,中寿百年,下寿八十。 、 《楚辞·涉江》-登昆仑兮食玉英,与天地兮比寿,与日月兮争光。 、 《吕氏春秋·尊师》。注:“年也。”-以终其寿。 、 关汉卿《窦娥冤》-造恶的享富贵又寿延。
2.
【具】
(会意。甲骨文字形,上面是“鼎”,下面是双手。表示双手捧着盛有食物的鼎器(餐具)。本义:准备饭食或酒席)。
同本义。泛指准备,备办。
【引证】
《说文》-具,供置也。 、 《广韵》-具,备也,办也。 、 《仪礼·士相见礼》。注:“犹办也。”-以食具告。 、 《礼记·祭统》-官备则具备。 、 《汉书·何武传》-寿为具召武帝显。 、 张衡《东京赋》-礼举仪具。 、 《孙子·谋攻》-具器械。 、 唐·孟浩然《过故人庄》-故人具鸡黍。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-第二板已具。 、 清·方苞《狱中杂记》-别具本章。
【组词】
具食、 具觞、 具状、 具禀、 具覆