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“归遗细君”是一个汉语成语，出自《左传·僖公二十四年》。字面意思是“归还给细小的君主”，其中“归”指归还，“遗”指给予，“细君”指小君主或年轻的君主。基本含义是指将某物归还给地位较低或年轻的君主，引申为将某物归还给原本的主人或适当的人。
在文学作品中，“归遗细君”常用于描述一种谦让或尊重的行为，尤其是在涉及权力交接或物品归还的场景中。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式或古风的文书中可能会出现。在专业领域，如历史学或文学研究中，这个成语可能被用来分析古代政治或社会行为。
同义词“物归原主”强调物品回到原本的主人手中，而“归遗细君”更强调归还给地位较低或年轻的君主，带有一定的谦让和尊重的意味。
“归遗细君”出自《左传》，是古代文献中的用语，随着时间的推移，这个成语的使用频率可能有所下降，但在某些正式或古风的文本中仍然可见。
在**古代社会，尊重和谦让是重要的道德准则，尤其是在涉及权力和财产的交接时。因此，“归遗细君”体现了这种文化价值观，强调在权力或物品交接时的谦让和尊重。
这个成语给人一种庄重和尊重的感觉，联想到古代的礼仪和道德规范。在使用时，可能会让人感受到一种历史的厚重感和文化的传承。
在日常生活中，这个成语可能不太常用，但在某些正式场合或写作中，可以用来表达一种谦让和尊重的态度。
在诗歌中，可以这样使用：“岁月如梭，归遗细君，物是人非，唯有情长。”
结合古代宫廷的画面，如年轻的君主接受归还的物品，可以带来一种庄重和仪式感的视觉联想。听觉上，可能会联想到古代宫廷的音乐或仪式的钟声。
在其他文化中，类似的表达可能强调归还物品的正当性和尊重，但具体的词汇和表达方式会有所不同。
“归遗细君”是一个富有历史和文化内涵的成语，虽然在现代使用频率不高，但它体现了古代*的道德准则和礼仪文化。在语言学和表达中，了解这样的成语有助于更深入地理解**文化和历史。
归遗细君，又何仁也。
西汉时期，汉武帝杀了几头牲口准备分给群臣吃，东方朔亲自拔剑劈了一大块回家。汉武帝不悦，问东方朔为什么不等一会儿。东方朔回答说：“是您说分给群臣吃的，我自己割显示壮士本事，把肉拿回家去留给妻子吃表示我的爱情。”
1. 【归】
2.
【遗】
(形声。从辵(chuò),贵声。本义:遗失)。
同本义。
【引证】
《说文》-遗,亡也。 、 《释言》-遗,离也。 、 《易·泰》-不遐遗。 、 《左伟·成公十六年》。注:“失也。”-君惟不遗德刑。 、 《列子·说符》。注:“弃也。”-得人遗契者。 、 汉·贾谊《过秦论》-亡矢遗镞。 、 《后汉书·列女传》-羊子尝行路,得遗金一饼。 、 唐·韩愈《师说》-小学而大遗。 、 唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》-行若遗。
【组词】
遗簪坠屡、 遗佚、 遗逸、 遗宝、 遗简
3.
【细】
(形声。从系(mì),囟(xìn)声。系,细丝。本义:细小)。
同本义。和“大”相对。
【引证】
《说文》。按,细者,细之微也。-细,微也。 、 《广雅》-细,小也。 、 《礼记·檀弓》-细人之爱人也以姑息。 、 《国语·周语》-细钧有钟无镈。 、 《墨子·天志中》-此吾所谓君子明细而不明大也。 、 《荀子·劝学》-不积细流。 、 吴均《与朱元思书》-游鱼细石,直视无碍。 、 唐·张志和《渔歌子》-斜风细雨。 、 清·刘开《问说》-不知其细。
【组词】
细崽、 细人、 细探人、 细士
4.
【君】
(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)。
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称。
【引证】
《说文》-君,尊也。 、 《左传·昭公二十八年》-赏庆刑威曰君。 、 《春秋繁露》-君也者,掌令者也。 、 《荀子·礼论》-君者,治辨之主也。 、 《书·吕刑》-君帝清问下民。 、 《诗·大雅·皇矣》-克长克君。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-二十余君。 、 《三国志·诸葛亮传》-思得明君。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-则忧其君。 、 清·周容《芋老人传》-身名君宠。
【组词】
尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王、 君伐、 君位、 君长、 君体、 君德、 君侯、 君公、 君父、 君子医