时间: 2026-09-03 18:17:43
最后更新时间:2026-09-03 18:17:43
“传神写照”这个词汇通常用来形容艺术作品或文字描述非常生动，能够准确地捕捉并传达对象的本质特征和精神面貌。字面意思是通过描绘或叙述，使对象的神韵和特点得以完美展现。
在文学领域，“传神写照”常用于评价小说、诗歌或戏剧中的角色刻画，强调作者能够深入人物内心，展现其复杂性和多维性。在口语中，人们可能会用这个词来赞美一幅画或一张照片，形容其捕捉到了被摄对象的灵魂。在专业领域，如摄影、绘画和文学批评中，这个词被用来讨论作品的技术和艺术水平。
同义词：栩栩如生、惟妙惟肖、活灵活现 反义词：平淡无奇、索然无味、呆板生硬
“传神写照”这个词汇源于中国古代的绘画和文学理论，强调艺术作品不仅要形似，更要神似。随着时间的推移，这个词逐渐被广泛应用于各种艺术形式和文学作品的评价中。
在中国文化中，“传神写照”与传统的审美观念紧密相关，强调艺术作品的内在精神和情感表达。在社会背景中，这个词也反映了人们对于艺术作品深度和真实性的追求。
这个词给我带来的情感反应是赞叹和敬佩，因为它代表了艺术和文学创作的高水平。联想上，我会想到那些能够深刻揭示人性复杂性的文学作品和艺术作品。
在我的生活中，我曾在一本小说中读到一个角色的刻画，作者通过细腻的笔触和深入的内心描写，让我对这个角色产生了深刻的共鸣，那一刻我深刻体会到了“传神写照”的魅力。
在诗歌中，我可以这样使用：“他的笔下，人物如梦初醒，传神写照，情感深邃。”
视觉上，我会联想到那些充满情感和生命力的肖像画；听觉上，可能会联想到那些能够触动人心的音乐作品，它们都能够传达出深层的情感和精神。
在英语中，类似的表达可能是“lifelike”或“true to life”，但这些词汇更多强调的是形象的逼真，而不像“传神写照”那样强调内在精神和情感的传达。
“传神写照”这个词汇在我对艺术和文学的理解中占有重要位置，它提醒我在创作和欣赏作品时，不仅要关注外在形式，更要深入探索内在的精神和情感。这个词汇丰富了我的语言表达，也加深了我对艺术作品的理解和欣赏。
顾长康画人，或数年不点目精（睛）。人问其故，顾曰：‘四体妍蚩，本无关于妙处，传神写照，正在阿堵中’
晋朝时期，顾长康画人像十分有名，有的画了几年不点上眼睛。有人问他原因，顾长康说：“四肢身体的美丑，本与神韵无关，要想人像画得传神，关键在于这眼睛上。”
1.
【传】
驿站所备的车。
【引证】
《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】
《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】
传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰
2.
【神】
(会意。从示申。“申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义:神灵)。
传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者。
【引证】
《说文》-神,天神引出万物者也。 、 《周礼·大司乐》。注:“谓五帝及日月星辰也。”-以祀天神。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-阳之精气曰神。 、 《列子·汤问》-操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。
【组词】
神司、 神会、 神祗、 神浒、 神馆、 神歌
3. 【写】
4.
【照】
(形声。从火,昭声,字亦作炤。本义:明亮;光明) 同本义。
【引证】
《说文》-照,明也。 、 《诗·小雅·正月》-亦孔之炤。 、 《诗·陈风·月出》-月出照兮。 、 《庄子》-昔者十日并出,万物皆照。 、 《郯令景君阙铭》-远近照闻。 、 《谯敏碑》-盛德炤明。 、 《荀子·修身》-炤之以祸灾。
【组词】
照彻、 照澄
照射,照耀。
【引证】
《淮南子·本经》-照耀煇煌。 、 《荀子·天论》。注:“炤与照同。”-日月递炤。 、 《楚辞·灵怀》。注:“知也。”-指日月使延照兮。 、 《乐府诗集·陌上桑》-照我秦氏楼。 、 《乐府诗集·木兰诗》-寒光照铁衣。 、 宋·文天祥《过零丁洋》-留取丹心照汗青。 、 明·魏禧《大铁椎传》-星光照旷野。 、 清·姚鼐《登泰山记》-日照城郭。
【组词】
回光反照;照烂、 照覆、 照焕、 照夜、 照灼