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“始如处女,后如脱兔”是一个汉语成语,用来形容一个人或事物在开始时表现得非常谨慎、安静、不显眼,但一旦时机成熟或条件允许,就会迅速行动,表现出极大的活力和速度。这个成语强调了从静到动的转变,以及这种转变的突然性和剧烈性。
在文学作品中,这个成语常用来形容人物的性格转变或行动的突然性,如在描述一个平时沉默寡言的人在关键时刻的果断行动。在口语中,人们可能用这个成语来形容某人在某个特定情境下的行为变化。在专业领域,如军事或体育,这个成语可以用来描述战术或策略的执行。
同义词:
反义词:
这个成语的词源可以追溯到古代**的兵法和哲学思想,强调在战争或竞争中,保持静态以观察和等待时机,一旦时机成熟则迅速行动。随着时间的推移,这个成语被广泛应用于各种描述从静到动转变的场合。
在文化中,这个成语体现了儒家思想中的“中庸之道”,即在适当的时候采取适当的行动。它也反映了人对于策略和时机把握的重视。
这个成语给人以惊喜和期待的感觉,因为它描述了一个从静到动的戏剧性转变。它让人联想到在平静表面下隐藏的巨大能量和潜力。
在日常生活中,这个成语可以用来形容那些平时不显山露水,但在关键时刻能够迅速做出反应并取得成功的人。
在诗歌中,可以这样使用:“他始如处女,沉默在人群中,/ 后如脱兔,一跃成为焦点。”
视觉上,可以联想到一个安静的场景突然被一个快速移动的物体打破,如一只兔子从草丛中跳出。听觉上,可以联想到从寂静到突然的声响,如枪声或欢呼声。
在英语中,类似的表达可能是“still waters run deep”(静水流深),虽然不完全对应,但也表达了表面平静下隐藏的深度和力量。
“始如处女,后如脱兔”这个成语在汉语中是一个非常有表现力的成语,它不仅描述了一个从静到动的转变,还强调了这种转变的突然性和剧烈性。在学*汉语和理解文化时,这个成语提供了一个有趣的视角,帮助我们更好地理解人的行为模式和思维方式。
是故始如处女,敌人开户;后如脱兔,敌不及拒。
1.
【始】
(形声。从女,台声。本义:开头,开始)。
同本义。与“终”相对。
【引证】
《说文》。朱曰:“裁衣之始为初,草木之始为才,人身之始为首为元,筑墙之始为基,开户之始为戽,子孙之始为祖,形生之始为胎。”-始,女之初也。 、 《老子》。注:“始者,道本也。”-无名天地之始。 、 《易·恒》。虞注:“乾为始。”-始求深也。 、 《礼记·经解》-君子慎始。 、 《礼记·昏义》。注:“犹根也。”-礼始于冠。 、 《荀子·王制》-天地者,生之始也。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-忧懈怠则思慎始而敬终。 、 方苞《狱中杂记》-始缢即气绝。 、 蔡元培《图画》-始于文艺中兴时代之意大利。
【组词】
始卒、 始室、 始基、 自始至终
2.
【如】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】
如命、 如志、 如令
3.
【处】
处所;地方。人或物所在的地方。
【引证】
《广韵》-处,所也。 、 《国语·鲁语上》。注:“次,处也。三处,野朝市。”-五刑三次,是无隐也。 、 《史记·五帝纪》-迁徙往来无常处。 、 《史记·萧相国世家》-夫猎,追杀兽兔者狗也,而发迹指示兽处者人也。 、 贺知章《回乡偶书》-儿童相见不相识,笑问客从何处来。 、 杜甫《春夜喜雨》-晓看红湿处,花重饰官城。
【组词】
住处;别处;停车处
4.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
5.
【后】
(会意。象人之形,施令以告四方,古之,从一口,发号者君后也。按从坐人,从口,与君同意。本义:君主,帝王)。
同本义。
【引证】
《说文》-后,继君体也。 、 《书·舜典》-班瑞于群后。 、 《诗·周颂·时迈》-允王维后。 、 《礼记·内则》-后王命冢宰。 、 《国语·周语》-昔我先世后稷。 、 《左传·文公二年》-皇皇后帝。 、 《左传·僖公三十二年》-夏后皋之墓也。
【组词】
后王、 后帝、 后夷、 后辟
6.
【如】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】
如命、 如志、 如令
7.
【脱】
(形声。从肉,兑(duì)声。本义:肉去皮骨)。
同本义。
【引证】
《说文》-脱,消肉臞也。 、 《尔雅》-肉去骨曰脱。 、 《礼记·内则》-肉曰脱之,鱼曰作之,枣曰新之。 、 《列子·天瑞》-其状若脱。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-筋骨尽脱矣。
8.
【兔】
(象形。象踞后其尾形。本义:哺乳类动物,通称兔子)。
同本义。
【引证】
《说文》。其兽前足短后足长,俗字作菟。-兔,兽名。象踞后其尾形。 、 《论衡·奇怪》-兔舐毫而孕,及其生子,从口而出也。 、 《诗·召南·兔置》-肃肃兔罝。 、 《礼记·曲礼》-兔曰明视。 、 《韩非子·五蠹》-兔走触株。 、 、 、 《乐府诗集·木兰诗》-雄兔脚扑朔。 、 、
1. 【脱兔】 如令