时间: 2025-05-01 15:09:20
最后更新时间:2025-05-01 15:09:20
词汇“嚼民”在现代汉语中并不常见，它不是一个标准的或广泛使用的词汇。根据字面意思，“嚼”通常指咀嚼食物，而“民”指人民或民众。将两者结合，“嚼民”可能指的是需要被咀嚼或消化的民众，这听起来有些贬义，可能暗示民众需要被教育、理解或处理。
“嚼民”可能被理解为对民众的一种比喻性描述，暗示他们需要被“咀嚼”或处理，可能是出于教育、管理或控制的目的。
由于“嚼民”不是一个常用词汇，它在不同语境下的使用非常有限。在某些特定的政治或社会评论中，可能会有人使用这个词汇来批评某种对待民众的方式，暗示民众被当作需要被处理的对象。
“嚼民”不是一个传统或历史悠久的词汇，它可能是现代社会中某些人为了特定目的而创造的新词。
在某些特定的政治或社会评论中，可能会有人使用“嚼民”来批评某种对待民众的方式，暗示民众被当作需要被处理的对象，而不是被尊重和理解的个体。
“嚼民”这个词汇带有一定的负面情感，可能让人联想到民众被操纵或控制的形象。
由于“嚼民”不是一个常用词汇，个人在生活中可能很少遇到与该词汇相关的经历或故事。
在诗歌或故事中，可以将“嚼民”用作一个象征，代表民众在某种社会或政治环境中的被动地位。
由于“嚼民”不是一个常用词汇，很难找到相关的图片、音乐或视频来探讨其视觉和听觉联想。
在其他语言或文化中，可能没有直接对应“嚼民”的词汇，因为这是一个非常特定和少见的表达。
“嚼民”这个词汇在现代汉语中不是一个常用或标准的词汇，它可能被用作一种比喻，用来批评某种对待民众的方式。由于其少见和特定性，这个词汇在日常语言学习和表达中的重要性有限。
1.
【嚼】
义同“嚼(jiáo),用于某些复合词和成语。
【引证】
《玉篇》-嚼,噬嚼也。 、 《通俗文》-咀啮曰嚼。 、 《尔雅·释兽》。注:“食之已久,复出嚼之。”-牛曰齝。
【组词】
咀嚼;嚼血、 过屠门而大嚼
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗