时间: 2025-04-30 17:03:05
最后更新时间:2025-04-30 17:03:05
“十有**”是一个汉语成语，字面意思是“十个中有八个或九个”，用来表示事情发生的可能性非常大，几乎可以确定。它传达的是一种高概率的确定性。
在不同的语境中，“十有”可以用来表达对未来的预测，或者对已经发生的总结。在文学作品中，它可以用来增强叙述的悬念或确定性；在口语交流中，它常用于日常对话，表示对某事的肯定或推测；在专业领域，如统计学或概率论中，它可能被用来具体描述发生的概率。
同义词之间的细微差别在于语气和确定性的程度，而反义词则完全相反，表示事情发生的可能性不高。
“十有”这个成语的词源较为简单，直接来源于其字面意思，即十个中有八个或九个。在古代汉语中，它就已经被用来表示高概率的。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为现代汉语中表示高概率的常用表达。
在文化中，数字“八”和“九”都有吉祥的寓意，因此“十有”这个成语也常被用来在肯定的语境中传达好运和成功的预期。
这个成语给人带来的情感反应通常是积极和乐观的，因为它传达了一种事情几乎确定会成功的信念。在联想上，它可能与对未来的希望和计划的成功联系在一起。
在日常生活中，我经常使用“十有**”来表达对某件事情的乐观预期，尤其是在团队合作或个人项目中，用以鼓励自己和他人。
在诗歌中，可以这样使用：“春风拂面，花开十有**，岁月静好，愿你我共赏这美好时光。”
在视觉上，“十有**”可能让人联想到丰收的景象，如满树的果实；在听觉上，可能联想到欢快的音乐，象征着成功的喜悦。
在英语中，类似的表达可能是“ odds are high”或“chances are good”，虽然不如“十有**”那样精确地表达高概率，但也能传达相似的意思。
“十有*”这个成语在汉语中是一个非常有用的表达，它不仅能够精确地传达高概率的概念，还能在不同的语境和文化背景中灵活运用。在学语言和表达时，掌握这样的成语对于提升语言的丰富性和表达的准确性都是非常重要的。
土风坐男使女立，男当门户女出入。十有八九负薪归，卖薪得钱应供给。
阿爷，此猜～，姐姐只为许了个盲子，心中不乐，时时流泪。
1.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
2. 【有】
3.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
4.
【九】
(指事。本义:数词。比八大一的基数)。
同本义。
【引证】
朱骏声《说文通训定声》-古人造字以纪数,起于一,极于九,皆指事也。二三四为积画,余皆变化其体。 、 《易·文言》传-乾玄用九,乃见天则。 、 《楚辞·九辨》序-九者,阳之数,道之纲纪也。 、 《管子·五行》-天道以九制。
【组词】
九伯、 小九九、 九九、 九地