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最后更新时间:2025-05-02 03:02:34
词汇“八十一元士”在汉语中并不常见,它不是一个标准的成语或常用词汇。因此,对于这个词汇的分析将基于其字面意义和可能的隐喻或象征意义。
“八十一元士”字面意思可能是指“八十一”这个数字和“元士”这个概念的结合。在中文里,“八十一”通常只是一个数字,而“元士”可能指的是“最初的战士”或“首要的战士”。结合来看,“八十一元士”可能指的是一群重要的、最初的或首要的战士。
由于“八十一元士”不是一个常用词汇,它在不同语境下的使用可能非常有限。在文学作品中,它可能被用作象征性的表达,代表一群英勇的战士或先驱者。在口语或专业领域中,这个词汇可能不会被使用,除非是在特定的历史、军事或文化讨论中。
同义词可能包括“勇士”、“先锋”、“先驱”等,这些词汇都强调了战士的英勇和领导地位。反义词可能包括“懦夫”、“后退者”等,这些词汇强调了缺乏勇气和领导力的特质。
由于“八十一元士”不是一个标准词汇,其词源和演变难以追溯。它可能是某个特定文化、历史**或文学作品中的创造性用法。
在特定的文化或社会背景中,“八十一元士”可能被用来象征一群在某个领域或历史时期中起到关键作用的人物。例如,在描述古代战争或英雄故事时,这个词汇可能被用来强调一群战士的英勇和重要性。
这个词汇可能引发对英勇、牺牲和领导力的正面情感反应。它可能让人联想到历史上的英雄人物或现代社会中的杰出领导者。
由于这个词汇不常见,个人应用可能有限。在特定的历史或文化讨论中,可能会用到这个词汇来描述一群在某个领域中起到关键作用的人物。
在诗歌或故事中,可以将“八十一元士”用作象征性的表达,代表一群在某个重要时刻起到决定性作用的人物。
结合图片或视频,可以创造出一系列英勇战士的形象,强调他们的力量和决心。音乐方面,可能会选择激昂的进行曲或史诗音乐来增强这种联想。
由于“八十一元士”不是一个通用词汇,它在不同语言或文化中的对应词汇可能不存在。在其他文化中,可能会有类似的表达,如“勇士团”、“先锋队”等。
“八十一元士”作为一个不太常见的词汇,其分析主要基于字面意义和可能的象征意义。在语言学*和表达中,了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解特定文化或历史背景中的表达方式。尽管它在日常交流中不常用,但在特定的文学或历史讨论中,它可能是一个有用的表达工具。
1.
【八】
(象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义:相背分开) 同本义。
【引证】
《说文》。段玉裁注:“今江、浙俗语以物与人谓之八,与人则分别矣。”-八,别也。象分别相背之形。
七加一的和。
【引证】
《玉篇》-八,数也。 、 《诗·小雅·伐木》-陈馈八簋。 、 《管子·五行》。注:“少阴之数。”-地理以八制。 、 《大戴礼记·本命》。按,谓八方四正四隅。-八者,维纲也。 、 《左传·襄公九年》-遇艮之八。史曰,是谓艮之随言,六二爻也。余五爻皆变。凡易用六不用八。八,少阴不变也。 、 《尚书大传》-八眉者,如八字。 、 《战国策·齐策》-邹忌修八尺有余。 、 《书·舜典》-八音克谐。 、 《战国策·燕策》-秦王复击轲,被八创。 、 《后汉书·崔实传》。注:“谓三王五帝也。”-八世。
【组词】
八音、 八拜
2.
【十】
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)。
同本义。
【引证】
《说文》-十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。 、 《左传·僖公四年》疏-十是数之小成。 、 《诗·小雅·六月》-十亩之间兮。 、 《管子·七法》-兵也者,审于地图,谋十官。 、 葛洪《抱朴子·用刑》-天下欲反,十室九空。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-与吾祖居者,今其室十无一焉。
【组词】
十里长亭、 十番、 十牌、 十地、 十生九、 十方地面、 十方常住、 十有九就
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【元】
(会意。从一,从兀。甲骨文字形。象人形。上面一横指明头的部位。上一短横是后加上去的,依汉字造字规律,顶端是一横的,其上可加一短横。本义:头)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,当训首也。-元,始也。 、 《左传·襄公九年》-元,体之长也。 、 《仪礼·士冠礼》-始加元服。 、 《左传·僖公三十三年》-狄人归其元。 、 《左传·哀公十一年》-归国子之元。 、 《孟子》-勇士不忘丧其元。 、 《礼记·曲礼》。注:“头也。”-牛曰一元大武。 、 《新唐书》-吐蕃叛换方炽,敬玄失律,审礼丧元,安可更为西方生事?
【组词】
元首
5.
【士】
(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。
同本义。
【引证】
《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】
士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待