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“定于**”这个词汇的字面意思是将某人或某物置于至高无上的地位，使其成为唯一的权威或标准。基本含义是指在某一方面或领域内，将某人或某物的地位提升到无可争议的最高点。
在文学中，“定于”常用来描述某个角色或作品在文学史上的地位，如莎士比亚的作品被认为是西方文学的“定于”。在口语中，这个词汇可能用来形容某个领域的权威人物，如“他是我们公司的定于**的技术专家”。在专业领域，如法律或医学，这个词汇可能用来描述某个理论或实践的标准地位。
同义词：至高无上、独一无二、权威、标准 反义词：平凡、普通、次要、边缘
“定于”这个词汇源自古代的尊卑观念，最初用于描述**或君主的地位。随着时间的推移，这个词汇的含义扩展到其他领域，用来描述任何在特定领域内具有无可争议地位的人或物。
在文化中，“定于”常常与儒家思想中的尊卑观念相联系，强调等级和秩序。在现代社会，这个词汇的使用反映了人们对权威和标准的追求。
这个词汇给人以庄严、权威和不可动摇的印象。它可能引发对稳定性和秩序的积极联想，同时也可能引起对权力集中和缺乏多样性的担忧。
在个人经历中，我曾在一次学术会议上听到一位资深教授被称为该领域的“定于**”，这让我深刻感受到权威和尊敬的力量。
在诗歌中，可以将“定于”用于描述自然界的壮丽景象，如“群山之中，珠穆朗玛峰定于”。
结合图片，可以想象一座巍峨的山峰在群山中“定于**”，或者一位权威人物在人群中显得格外突出。听觉上，可以联想到庄严的音乐或演讲，传达出权威和尊敬的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“the ultimate authority”或“the pinnacle of excellence”，虽然表达方式不同，但都传达了至高无上的地位。
“定于*”这个词汇在描述权威和标准时非常有用，它不仅传达了地位的高贵，还暗示了不可动摇的稳定性。在语言学和表达中，理解和正确使用这个词汇可以帮助我们更准确地传达复杂的概念和情感。
语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。
今世名为崇孔氏，黜绝异学，而～。
1.
【定】
(会意。从宀(mián),从正。“正”亦兼表字音。本义:安定;安稳)。
同本义,与“乱”或“动”相对。
【引证】
《说文》-定,安也。 、 《诗·大雅·桑柔》-靡所定处。 、 《诗·小雅·采薇》-岂敢定居,一月三捷。 、 《礼记·曲礼》-昏定而晨省。 、 《礼记·月令》-以待阴阳之所定。 、 《史记·留侯世家》-天下属安定,何故反乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》-痛定思痛,痛何如哉! 、 《资治通鉴》-如其克谐,天下可定也。
【组词】
定迭、 定害、 定帖、 定昏
2.
【于】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)。
往;去。
【引证】
《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”-之子于归,宜其室家。 、 《书·大诰》-予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。
3.
【一】
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)。
同本义。
【引证】
《说文》-一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。 、 《淮南子·诠言》-一也者,万物之本也。 、 《老子》-抱一而天下试。 、 《书·君奭》。传:“天子也。”-故一人有事于四方。 、 汉·贾谊《过秦论》-一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。 、 宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》-一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)
【组词】
一境、 一丝、 一碗水往平处端、 一拳正打在心窝、 一人做一人当、 一客不烦二主、 一动不如一静、 一言抄百语、 一缘一会、 一路功名、 一盘一盒、 一清如水、 一毫不爽、 一息恹恹
4.
【尊】
(会意。甲骨文字形,象双手捧着尊,从酉,从収(gǒng)。小篆从酋,从収。或作寸。本义:酒器)。
同本义。
【引证】
《说文》。字亦作罇。-尊,酒器也。 、 《周礼·大宗伯》。司农注:“献尊、象尊、著尊、壶尊、大尊、山尊。”-辩六尊之名物。 、 《礼记·明堂位》-尊用牺象山罍。 、 《仪礼·士冠礼》-侧尊。 、 《后汉书·张衡传》-形似酒尊。 、 、 、 宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》-一尊还酹江月。
【组词】
携尊、 尊觯、 尊爵、 尊彝、 尊中弩