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敬贤礼士

敬贤礼士

时间: 2025-04-30 09:19:33

敬贤礼士

基础信息

【敬贤礼士】的意思

最后更新时间:2025-04-30 09:19:33

基本定义

敬贤礼士 是一个汉语成语,字面意思是对有才能和德行的人表示尊敬和礼遇。其中,“敬贤”指的是尊敬有才能的人,“礼士”则是指以礼相待有德行的人。这个成语强调了对人才的尊重和重视,体现了儒家文化中对德才兼备者的推崇。

语境分析

在文学作品中,敬贤礼士 常用来描述君主或领导者对待贤能之士的态度,如《史记》中描述刘邦对待张良、萧何等人的态度。在口语中,这个成语可以用来赞扬某人对待有才能的人的态度,或者批评某人缺乏对人才的尊重。在专业领域,如管理学或人力资源管理中,这个成语可以用来强调人才的重要性以及如何正确对待和利用人才。

示例句子

  1. 他对待下属总是敬贤礼士,因此赢得了大家的尊敬和爱戴。
  2. 在古代,君王若能敬贤礼士,国家往往能够繁荣昌盛。
  3. 作为一个领导者,敬贤礼士是基本的素质,这样才能吸引更多的人才。

同义词与反义词

同义词:尊贤重士、礼贤下士

  • 尊贤重士:强调对有才能和德行的人的尊重和重视。
  • 礼贤下士:强调以礼相待,下士即指对待下级或普通士人。

反义词:轻贤慢士、傲慢无礼

  • 轻贤慢士:指不尊重有才能和德行的人。
  • 傲慢无礼:指态度傲慢,不以礼相待。

词源与演变

敬贤礼士 这个成语源自儒家文化,强调对人才的尊重和礼遇。在古代**,君主和领导者若能敬贤礼士,往往能够吸引和留住人才,从而使国家或组织繁荣昌盛。随着时间的推移,这个成语的使用范围逐渐扩大,不仅限于政治领域,也适用于各种组织和个人对待人才的态度。

文化与社会背景

传统文化中,敬贤礼士** 体现了儒家思想中对德才兼备者的推崇。这种思想强调了人才的重要性,以及如何正确对待和利用人才。在现代社会,这个成语仍然具有重要的意义,特别是在人力资源管理和领导力培养中,强调了对人才的尊重和重视。

情感与联想

敬贤礼士 这个成语给人以正面的情感反应,联想到尊重、礼遇和重视人才的形象。它鼓励人们以开放和尊重的态度对待有才能和德行的人,从而促进个人和组织的发展。

个人应用

在个人经历中,我曾在一家公司工作,那里的领导非常注重敬贤礼士,他们对待员工的态度非常尊重和礼遇,这使得公司氛围和谐,员工的工作积极性也很高。

创造性使用

在诗歌中,可以将 敬贤礼士 融入到以下诗句中:

敬贤礼士风,德才兼备中。
君王若能行,国家自昌隆。

视觉与听觉联想

结合图片,可以想象一幅古代君王与贤士共商国事的画面,君王谦逊有礼,贤士智慧满怀。结合音乐,可以选择一首古风音乐,如古筝或笛子的旋律,营造出一种古典而庄重的氛围。

跨文化比较

在西方文化中,类似的观念可以用 "respect for talent and virtue" 或 "honor the wise and virtuous" 来表达。虽然表达方式不同,但核心思想都是对有才能和德行的人的尊重和礼遇。

反思与总结

敬贤礼士 这个成语在语言学和表达中具有重要性,它不仅体现了对人才的尊重和重视,也反映了儒家文化中对德才兼备者的推崇。在现代社会,这个成语仍然具有现实意义,特别是在人力资源管理和领导力培养中,强调了对人才的尊重和重视。通过学和运用这个成语,可以提升个人的语言表达能力和文化素养。

【敬贤礼士】的来源

实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。

【敬贤礼士】的引证

玄德公纳谏如流,~。

【敬贤礼士】的相关字

1. 【敬】 (会意。从攴(pū),以手执杖或执鞭,表示敲打,从苟(jí),有紧急、急迫之义。本义:恭敬;端肃。恭在外表,敬存内心)。 同本义。
【引证】 《说文》-敬,肃也。 、 《礼记·曲礼》。注:“在貌为恭,在心为敬。”-毋不敬何允。 、 《礼记·少仪》-宾客主恭,祭祀主敬。 、 《仪礼·聘礼》-入门主敬,升堂主慎。 、 《左传·僖公二十三年》-敬德之聚也。 、 《战国策·赵策》-敬诺。 、 《史记·陈涉世家》-敬受命。 、 《史记·魏公子列传》-敬进如姬。 、 唐·李朝威《柳毅传》-敬闻命关。
【组词】 敬让、 敬诚缉熙、 敬身、 敬慎

2. 【贤】 (形声。从贝,与财富有关。本义:多财)。 有德行;多才能。
【引证】 《说文》-贤,多才也。 、 《庄子·徐无鬼》-以财分人之谓贤。 、 《史记》-相如既归,赵王以为贤大夫。 、 诸葛亮《出师表》-闲贤臣。
【组词】 贤声远达、 贤歌、 贤才、 时贤

3. 【礼】 (会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。 同本义。
【引证】 《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】 礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛

4. 【士】 (会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)。 同本义。
【引证】 《说文》-士,事也。 、 《白虎通·爵》-通古今,辩然不,谓之士。 、 《汉书·食货志》-学以居位曰士。 、 《后汉书·仲长统传》-以才智用者谓之士。 、 《周书》-太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。 、 《书·牧誓》-是以为大夫卿士。 、 《礼记·曲礼》-列国之大夫,入天子之国,曰某士。 、 《马伶传》-其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。 、 唐·韩愈《原毁》-尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。
【组词】 士子、 士夫、 勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待

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