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最后更新时间:2025-05-01 15:43:46
“奸”字通常指不正当、不诚实的行为，如欺骗、背叛等；“罔”字则有欺骗、蒙蔽之意。因此，“奸罔”合起来可以理解为通过欺骗或不诚实的手段来蒙蔽他人，使其陷入错误的判断或处境。
在文学作品中，“奸罔”常用来描述反面人物的行为，如《三国演义》中的曹操被描述为奸诈之人。在口语中，这个词可能用于形容某人的不诚实行为，如“他真是奸罔，竟然欺骗了所有人。”在法律或道德讨论中，这个词可能用于批判那些利用欺骗手段获取利益的行为。
同义词中，“欺诈”和“欺骗”更侧重于行为的欺骗性质，而“诡计”和“狡诈”则更多描述行为者的狡猾和机智。反义词则强调了与“奸罔”相反的正面品质。
“奸”字最早见于《说文解字》，原意为私通，后引申为不正当的行为。“罔”字则源自古代的“网”，有捕捉、蒙蔽之意。两个字结合，形成了描述欺骗行为的词汇。
在**传统文化中，“奸罔”常被视为道德败坏的表现，与儒家强调的“仁义礼智信”相悖。在现代社会，这个词仍然用于批判那些不诚实和欺骗的行为。
提到“奸罔”，人们往往会联想到背叛、欺骗和不信任，产生负面情感。这个词在交流中常用于表达对某人行为的不满和谴责。
在日常生活中，如果遇到有人通过不诚实手段获取利益，可能会用“奸罔”来形容这种行为，表达对其不道德行为的谴责。
在诗歌中，可以这样使用：“月下独酌，心事重重，奸罔之人，何以共醉？”
视觉上，可能会联想到阴暗的角落、狡猾的面孔；听觉上，可能会联想到低沉、阴险的笑声。
在英语中，类似的词汇可能是“deceit”或“deception”，它们同样描述了欺骗和不诚实的行为，但在语境和用法上可能有所不同。
“奸罔”是一个具有强烈负面色彩的词汇，用于描述不诚实和欺骗的行为。在语言学*和表达中，正确使用这个词可以帮助我们更准确地表达对不道德行为的批判和不满。了解其词源和演变，以及在不同文化和语境中的使用，有助于我们更全面地理解和运用这个词汇。
1.
【奸】
(会意。从三女。本义:奸邪,虚伪狡诈)。
同本义。
【引证】
《说文》-姦,私也。 、 《广雅》-姦,盗也。 、 《三苍》-在内曰姦,在外曰宄。 、 《国语·鲁语》-用轨之财者为姦。 、 《书·舜典》-寇贼姦宄。 、 《墨子·辞过》-是以其民饥寒并至,故为奸衺(xié同邪)。 、 《商君书·开塞》-故以刑治则民威,民威则无姦,无姦则民安其所乐。 、 《梦辞·惜贤》。注:“乱在内曰姦。”-荡渨湋之姦咎兮。 、 《左传·文公十八年》-盗器为姦。 、 《楚辞·招魂》。注:“恶也。”-多贼姦些。 、 张衡《西京赋》。注:“邪也。”-姦宄是防。 、 诸葛亮《出师表》-作奸犯科。 、 、 明·刘基《卖柑者言》-吏奸而不知禁。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-奸人构陷。
【组词】
奸慝、 奸顽、 奸回、 奸智、 奸侠、 奸非、 奸利、 奸证、 奸钱、 奸事、 奸市、 奸宄
2.
【罔】
(形声。从网,亡声。本义:渔猎用的网)。
同本义。同“网”。
【引证】
《易·系辞下》-[伏羲]作结绳而为罔罟,以佃以渔,盖取诸离。 、 《庄子·逍遥游》-死于罔罟。 、 《汉书·司马相如列传》-列卒满泽,罘罔弥山。 、 《孟子·梁惠王上》-是罔民也。 、
【组词】
罔置、 罔罟、 罔罗