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最后更新时间:2025-04-30 12:08:46
“印度河恒河平原”是指位于南亚次大陆的两个主要河流流域所形成的平原地区。印度河平原主要位于巴基斯坦境内，而恒河平原则主要位于印度和孟加拉国境内。这两个平原是南亚地区重要的农业和人口密集区。
在地理学和历史学中，“印度河恒河平原”常被用来描述南亚次大陆的核心地区，这些地区在古代文明如印度河流域文明和恒河文明的发展中起到了关键作用。在文学作品中，这两个平原常常被描绘为充满生机和历史沉淀的地方。
“印度河”和“恒河”这两个词汇源自古代印度和波斯语，随着历史的发展，这两个词汇逐渐被纳入现代语言体系中，成为描述特定地理区域的标准词汇。
印度河恒河平原在南亚文化中占有极其重要的地位。恒河尤其在印度教中被视为圣河，是**仪式和朝圣的重要地点。印度河流域文明是世界上最早的文明之一，对后世产生了深远影响。
提到“印度河恒河平原”，人们可能会联想到丰富的历史、深厚的文化底蕴以及生机勃勃的自然景观。这些联想往往带有敬畏和好奇的情感。
在旅行中，我有幸亲眼目睹了恒河平原的壮丽景色，那里的生活节奏和自然风光给我留下了深刻的印象。
在诗歌中，我可以这样使用：“在印度河恒河平原的怀抱中，古老的文明静静地诉说着千年的故事。”
想象一下，清晨的恒河平原，阳光洒在河面上，伴随着远处寺庙的钟声，这是一种视觉和听觉的双重享受。
在其他文化中，可能没有直接对应“印度河恒河平原”这样的词汇，但类似的词汇如“黄河流域”在**文化中扮演着类似的角色。
“印度河恒河平原”这个词汇不仅代表了地理区域，更承载了丰富的历史和文化意义。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇能够帮助我们更深入地理解不同文化的内涵。
1.
【印】
(会意。甲骨文字形。左是手爪,右象跪着的人,合起来表示用手按人使之跪拜。本义:官印)。
同本义。
【引证】
《说文》-印,执政所持信也。 、 蔡邕《独断》-玺者,印也。印者,信也。 、 《苍颉篇》-印,验也。 、 《小尔雅》。按,古上下通曰玺。秦以来,天子诸侯王称玺,独以玉;列侯至二千石曰章,千石至四百石曰印。-玺谓之印。 、 宋·沈括《梦溪笔谈·活板》-每字为一印。 、 、 、
【组词】
印务、 印券、 印佩、 印牌、 印囊、 印曹
2.
【度】
估计,推测。
【引证】
《史记·项羽本纪》-度我至军中,公乃入。 、 《诗·小雅·巧言》-他人有心,予忖度之。
【组词】
忖度、 测度;度空儿
衡量。
【引证】
《礼记·王制》。释文:“量也。”-度地居民。
3.
【河】
(形声。从水,可声。本义:黄河)。
同本义。
【引证】
《说文》-河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。 、 《书·禹贡》-导河积石。 、 《列子·汤问》-河阳之北。 、 《吕氏春秋·慎行论》-三豕涉河。
【组词】
河堧、 河湟、 河朔、 河洛、 河堑
4.
【恒】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)。
同本义。
【引证】
《说文》-恒,常也。 、 《易·序卦传》-恒者,久也。 、 《易·系辞下传》-恒,德之固也。 、 《诗·小雅·小明》-无恒安处。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-以求其恒。
【组词】
恒牙、 恒风、 恒舞、 恒制
5.
【河】
(形声。从水,可声。本义:黄河)。
同本义。
【引证】
《说文》-河,河水出敦煌塞外昆仑山,发原注海。 、 《书·禹贡》-导河积石。 、 《列子·汤问》-河阳之北。 、 《吕氏春秋·慎行论》-三豕涉河。
【组词】
河堧、 河湟、 河朔、 河洛、 河堑
6.
【平】
(指事。小篆字形, 从于, 从八。“于”是气受阻碍而能越过的意思, “八”是分的意思, 气越过而能分散, 语气自然平和舒顺。本义: 语气平和舒顺)。
同本义。
【引证】
《说文》-平,语平舒也。 、 《诗·小雅·伐木》-终和且平。 、 《素问·调经论》-神气乃平。
【组词】
平典、 平度、 平气、 平远、 平愉、 平睦
7.
【原】
(会意。小篆字形。象泉水从山崖里涌出来。从厂(hǎn),象山崖石穴形。从泉。本义:水源,源泉)。
“源”的古字。水源,水流起头的地方。
【引证】
《说文》。俗字作“源”。-原,水泉本也。 、 《孟子》-原泉混混。 、 《淮南子·原道》-原流、泉浡。 、 《汉书·食货志》-犹塞川原为潢洿也。 、 唐·韩愈《原毁》-有本有原。
【组词】
原泉、 原流