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最后更新时间:2025-04-30 12:34:53
爱民如子 这个词汇的字面意思是形容一个领导者或官员对待民众就像对待自己的子女一样关爱和照顾。基本含义是指领导者具有高度的责任感和慈爱之心，关心民众的福祉，如同父母对待子女一般。
在文学作品中，爱民如子 常用来赞扬古代贤君或清官，如《史记》中对汉文帝的描述。在口语中，这个词汇可能用于评价现代政治人物或公共服务的质量。在专业领域，如政治学或公共管理，这个词汇强调领导者的道德责任和民众关怀。
同义词 民胞物与 强调的是将民众视为自己的同胞，共同分享和承担；而 为民父母 则直接表达了领导者应像父母一样照顾民众。反义词则表达了领导者对民众的压迫和剥削。
爱民如子 这个词汇源自**古代的儒家思想，强调君主或官员应具备的仁爱之心。随着时间的推移，这个词汇被广泛应用于各种文献和口语中，但其核心意义——领导者的慈爱和责任感——始终未变。
在传统文化中，爱民如子** 是评价一个君主或官员是否贤能的重要标准。这种观念体现了儒家思想中的仁政理念，即领导者应以民为本，关心民众的生活和福祉。
这个词汇给人以温暖和希望的情感反应，联想到的是一个和谐、公正的社会环境。它鼓励人们相信，通过领导者的努力，社会可以变得更加美好。
在日常生活中，我曾听到社区领袖被赞誉为爱民如子，因为他们不仅关心社区的基础设施建设，还经常参与社区活动，与居民建立深厚的联系。
在诗歌中，我可以这样使用： “爱民如子心，春风化雨情。 百姓心安处，君王德政行。”
结合图片，可以想象一位慈祥的领导者与孩子们互动的场景，传达出温暖和关怀的氛围。听觉上，可以联想到柔和的音乐，如钢琴曲，营造出宁静和和谐的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“a ruler who cares for his people as if they were his own children”，强调的也是领导者的慈爱和责任感。
爱民如子 这个词汇不仅是对领导者的一种高度赞扬，也是对理想社会状态的一种期待。它提醒我们，领导者的责任不仅仅是管理，更重要的是关爱和服务于民众。在语言学*和表达中，理解和运用这个词汇有助于我们更好地把握和传达领导者的道德责任和社会责任感。
良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。
一路地方官员馈送礼物，岳爷始终不受……只是吩咐他们学好做官，须要爱民如子，无负朝廷。
1.
【爱】
(形声。从心,旡(jì)声。本义:亲爱;喜爱)。
对人或事物有深厚真挚的感情。
【引证】
《尔雅》-惠,爱也。 、 《说苑·说丛》-爱施者,仁之端也。 、 《法言》-君子自爱,仁之至也。 、 《孝经》。沈宏曰:“亲至结心为爱。”-爱亲者不敢恶于人。 、 《左传·隐公元年》-爱共叔段,欲立之。 、 杜牧《山行》-停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 、 《战国策》-父母之爱子也,则为之计深远。 、 明·崔铣《记王忠肃公翱三事》-公夫人甚爱女。 、 唐·韩愈《师说》-爱其子,择师而教之。 、 《韩非子·五蠹》。-非疏骨肉爱过客。
【组词】
爱幸、 爱乐、 爱敬、 爱劳动;爱祖国;爱人民
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
3.
【如】
(会意。从女,从口。本义:遵从,依照)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑从女,若省声。女子从人者也。-如,从随也。 、 《左传·宣公十二年》。杜预注:“如,从也。”-有律以如己也。 、 《左传·僖公二十三年》-所不与舅氏同心者,有如白水! 、 《柳宗元《三戒》-犬皆如人意。
【组词】
如命、 如志、 如令
4.
【子】
构词后缀。
加在动词或形容词词素后。
【组词】
胖子、 瘦子、 垫子