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最后更新时间:2025-05-02 04:40:24
“作舍道旁”是一个汉语成语,字面意思是“在道路旁边建造房屋”。这个成语的基本含义是指做事不切实际,没有明确的目标和计划,只是随意而为,结果往往事与愿违。
在文学作品中,这个成语常用来讽刺那些没有明确目标、随波逐流的人或行为。在口语中,它可能被用来形容某人的计划或行动缺乏深思熟虑。在专业领域,如管理学或心理学,这个成语可以用来讨论目标设定和计划执行的重要性。
“作舍道旁”这个成语出自《左传·僖公二十三年》:“作舍道边,三年不成。”原意是指在道路旁边建造房屋,由于缺乏规划和目标,导致工程迟迟不能完成。随着时间的推移,这个成语的含义扩展到了更广泛的领域,用来形容任何缺乏明确目标和计划的行为。
在**传统文化中,强调“有备无患”和“未雨绸缪”,因此“作舍道旁”这种缺乏计划和目标的行为被视为不智之举。在现代社会,这个成语仍然被广泛使用,提醒人们在做事时要有一个明确的目标和计划。
这个成语给人的情感反应通常是负面的,因为它暗示了一种无序和无效的行为方式。它可能会让人联想到那些没有明确目标、随波逐流的人,以及他们可能面临的失败和挫折。
在我的生活中,我曾经遇到过一些朋友,他们在职业规划上总是作舍道旁,没有一个明确的职业目标,结果总是在不同的工作中徘徊,无法取得长足的进步。
在诗歌中,可以将“作舍道旁”融入到描述一个人迷茫和无助的场景中:
他走在人生的路上, 作舍道旁,无目标地徘徊, 梦想的灯塔,何时才能点亮?
视觉上,可以想象一个人在繁忙的街道旁,随意地搭建着一座摇摇欲坠的小屋,周围是匆匆忙忙的行人。听觉上,可能是建筑工地的嘈杂声,或者是风吹过空旷街道的呼啸声。
在英语中,类似的表达可能是“building castles in the air”(空中楼阁),用来形容不切实际的幻想或计划。虽然表达方式不同,但都传达了缺乏实际基础和明确目标的概念。
通过对“作舍道旁”这个成语的深入学,我更加明白了目标设定和计划执行的重要性。在语言学和表达中,这个成语提醒我要有明确的目标和计划,避免随波逐流,确保我的努力能够带来实际的成果。
此所谓筑舍道傍,无时可成。
东汉时期,汉章帝想命令博士曹褒负责修订礼乐工作,班固则主张召集京城所有的儒生共同研究制定礼乐。汉章帝认为让儒生来做就等于“作舍道傍,三年不成”,就坚持让曹褒完成,经审阅,共采纳150篇
~的人永远也成不了事。
1.
【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.
【舍】
(象形。小篆字形,上端象屋顶,下端象建筑物的基础。中间是客舍招徕顾客的幌子。本义:客舍)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,客店也。周礼之庐也,路室也,候馆也,皆是。-舍,市居曰舍。 、 《仪礼·觐礼》。注:“犹致馆也。”-天子赐舍。 、 《庄子·说剑》-夫子休就舍。 、 《孟子·离娄上》-子闻之也,舍馆定,然后求见长者乎? 、 明·宋濂《送东阳马生序》-至舍,四支僵不能动。 、 宋·文天祥《指南录后序》-夜则以兵围所寓舍。
【组词】
旅舍、 舍馆、 舍长
3.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店
4.
【旁】
(形声。从二阙,方声。本义:大;广)。
同本义。
【引证】
《说文》-旁,溥也。 、 《广雅》-旁,广也。 、 《书·太甲上》。传:“旁,非一方。”-旁求俊彦。 、 张衡《东京赋》-群后旁戾。