时间: 2025-05-01 00:37:13
最后更新时间:2025-05-01 00:37:13
“五大发展理念”是指在21世纪提出的一个重要的国家发展战略，具体包括创新、协调、绿色、开放、共享五个方面。这一理念旨在指导的发展方向，强调通过创新驱动发展，实现经济社会各领域的协调发展，坚持绿色发展，扩大开放合作，以及促进社会公平和共享发展成果。
在政治和经济领域，“五大发展理念”被广泛用于讨论的长期发展战略和政策制定。在学术研究中，这一概念常被用来分析的发展模式和未来趋势。在日常生活中，虽然这一词汇可能不如其他流行词汇那样频繁出现，但在涉及国家发展、政策解读等话题时，它是一个核心概念。
同义词在表达上更为通用，而“五大发展理念”则特指**的发展策略。反义词则强调了在发展过程中可能遇到的挑战和问题。
“五大发展理念”是在2015年共产党十八届五中全会上首次提出的，随后成为发展的重要指导思想。这一概念的提出，是对**过去发展经验的总结和对未来发展方向的规划。
在**，这一理念被视为国家发展的重要指导原则，体现了政府对可持续发展和全面进步的重视。它不仅影响政策制定，也影响公众对国家发展方向的认知和期待。
这一词汇给人以积极、前瞻的情感反应，联想到国家发展的宏伟蓝图和美好未来。它激发了对国家进步和社会繁荣的期待和信心。
在日常生活中，我曾在参与社区发展项目时，运用“五大发展理念”中的共享和协调理念，推动社区资源的合理分配和居民间的和谐相处。
在诗歌中，我可以这样使用：“在创新的浪潮中，我们扬帆远航，协调的风，绿色的岸，开放的海，共享的梦。”
想象一幅画面：一个充满活力的城市，高楼大厦间绿树成荫，人们和谐共处，这便是“五大发展理念”带来的视觉联想。听觉上，可以是一首歌颂创新和共享的歌曲，旋律中充满希望和活力。
在其他国家，类似的发展理念可能被称为“可持续发展目标”（SDGs），虽然具体内容有所不同，但都强调了发展的全面性和可持续性。
“五大发展理念”是一个深刻影响*发展方向的重要概念，它不仅在政策制定中起到关键作用，也在公众意识中塑造了对国家未来的积极期待。在学这一概念时，我更加理解了国家发展的复杂性和长远规划的重要性。
1.
【五】
(五,会意。从二,从乂。“二”代表天地,“乂”表示互相交错。本义:交午,纵横交错) 同本义。
【引证】
《说文》-五,阴阳在天地之间交午也。 、 《诗·齐风·南山》-葛屦五两。 、 《诗·召南·羔羊》-羔羊之皮,素丝五紽。
四加一的和。
【引证】
《广韵》-五,数也。 、 《书·舜典》-五载一巡守。 、 唐·李朝威《柳毅传》-塞其五山。 、 宋·苏洵《六国论》-五战于秦。 、 明·宗臣《报刘一丈书》-起则五六揖。 、 清·方苞《狱中杂记》-监五室。
2.
【大】
“大夫”、“大王”。
世代。 同: 代
【引证】
《敦煌变文集·李陵变文》-陵家历大为军将,世世从军为国征。
3.
【发】
崩坏;停止。 同: 废
【引证】
《老子》-天无以清,将恐裂;地无以宁,将恐发。 、 《晏子春秋》-君夜发不可以朝。 、
【组词】
发药
4.
【展】
(形声。小篆字形假卧的人形。从尸,与人体动作有关。本义:转动)。
同本义。
【引证】
《说文》-展,转也。 、 《广雅》-展,转,反侧也。 、 《韩诗泽陂》-展转伏枕。 、 《楚辞·惜贤》-忧心展转。 、 《红楼梦》-展眼已是夏末秋初。
【组词】
展动、 展轮、 展思
5.
【理】
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)。
同本义。
【引证】
《说文》-理,治玉也。顺玉之文而剖析之。 、 《韩非子·解老》-理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。 、 《韩非子·和氏》-王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。” 、 《战国策·秦策三》-郑人谓玉未理者璞。
6.
【念】
(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)。
同本义。
【引证】
《说文》-念,常思也。 、 《诗·大雅·文王》-天念尔祖。 、 《诗·邶风·谷风》-不念昔者。 、 《论语》-不念旧恶。 、 《战国策·赵策》-念悲其远。 、 《史记·陈涉世家》-念鬼。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-念母劳家里。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-念蒙君实。 、 《徐霞客游记·游黄山记》-因念黄山当平生奇览,而有奇若此。
【组词】
念诵、 念恤、 念旧、 念思、 念想、 念一、 念恋