时间: 2025-06-17 03:28:39
最后更新时间:2025-06-17 03:28:39
“渴心生尘”是一个汉语成语,字面意思是指内心渴望如同尘埃一般,形容内心极度渴望某事物。这个成语通常用来形容人对某种东西或某种状态的极度渴望和追求。
在文学作品中,“渴心生尘”常用来描绘人物内心深处的渴望,尤其是在面对困境或无法得到满足时的心理状态。在口语中,这个成语可能不常被使用,但在特定的文学或哲学讨论中,它是一个有力的表达工具。
同义词:
反义词:
“渴心生尘”这个成语的词源较为模糊,可能是由古代文人在表达内心极度渴望时创造的。随着时间的推移,这个成语在文学作品中被广泛使用,逐渐成为表达强烈渴望的固定表达。
在传统文化中,内心渴望和追求被视为一种积极的人生态度。因此,“渴心生尘”这个成语在鼓励人们追求梦想和目标的同时,也反映了人对于内心世界的深刻理解和表达。
这个成语给我带来的情感反应是强烈的共鸣和同情。它让我联想到那些在逆境中依然坚持追求梦想的人们,他们的坚韧和执着令人敬佩。
在我的生活中,我曾经遇到过一个朋友,他对音乐的渴心生尘,即使在经济困难的情况下,也坚持购买乐器和学*音乐。他的故事激励了我,让我明白追求梦想的重要性。
在诗歌中,我可以这样使用:
渴心生尘,梦在远方,
不畏风雨,只争朝夕。
结合图片,可以想象一个在沙漠中行走的旅人,背景是广阔的沙漠和烈日,旅人脸上带着对水的渴望。结合音乐,可以选择一首节奏缓慢、旋律悲伤的音乐,来表达这种内心的渴望和无奈。
在英语中,类似的表达可能是“yearning like dust”或“desperate longing”,虽然不如“渴心生尘”那样富有诗意和形象,但也传达了类似的情感和状态。
“渴心生尘”这个成语深刻地表达了人类内心深处的渴望和追求。它在文学和日常生活中都是一个有力的表达工具,能够引起人们的共鸣和思考。在我的语言学*和表达中,理解和运用这个成语对于丰富我的词汇和表达能力具有重要意义。
三入寺,曦未来,辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
多时不见吾妹,渴心生尘,今何自至?
1.
【渴】
(形声。从水,曷声。本义:水干 )。
口渴。
【引证】
《广韵》-渴,饥渴。 、 《诗·王风·言子于役》-苟无饥渴。 、 《诗·小雅·采薇》-载饥载渴。 、 宋·苏轼《浣溪沙》-日高人渴漫思茶。
【组词】
好渴;当你渴的时候到罐子那里去喝水
2.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾
3.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
4.
【尘】
(会意。《说文》从三“鹿”,从“土”,表示鹿群行扬起尘土的意思。楷书简去重迭的部分,只保留一个“鹿”。现行简化字“尘”,也是一个从“小”从“土”的会意字。本义:尘土)。
同本义。
【引证】
《左传·昭公三年》。注:“土也。”-湫隘嚣尘。 、 《庄子·逍遥游》-尘埃也。 、 《庄子·齐物论》-而游于尘垢之外。 、 《楚辞·招魂》-朱尘筵些。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 唐·王维《送元二使安西》-渭城朝雨浥轻尘。
【组词】
浮尘;降尘;灰尘、 一尘不染;尘封、 尘涓、 尘芥、 尘沙