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最后更新时间:2025-04-29 11:52:51
[叩马而谏] 这个词汇源自**古代，字面意思是“敲打马匹以表达谏言”。在古代，这是一种比喻性的表达方式，指的是臣子对君主或上级提出直率的批评或建议，即使这样做可能会引起对方的不悦或愤怒。
在文学作品中，这个词汇常用来描述忠臣对君主的直言不讳，如《史记》中记载的魏征对唐太宗的谏言。在口语中，这个词汇可能不太常用，但在历史或文学讨论中，它是一个重要的概念。在专业领域，如历史学或政治学，这个词汇用于讨论古代政治文化中的谏言制度。
同义词：直言进谏、忠言逆耳、直言无讳 反义词：阿谀奉承、唯唯诺诺、曲意逢迎
这个词汇的词源可以追溯到古代**的政治文化，特别是谏官制度。随着时间的推移，这个词汇的意义和用法基本保持稳定，但在现代汉语中，它的使用频率相对较低，更多出现在历史或文学的讨论中。
在**古代，叩马而谏体现了臣子对国家和君主的忠诚，以及对正确决策的坚持。这种行为虽然在当时可能带来个人风险，但也被视为一种高尚的品德。
这个词汇给人以正直、勇敢和忠诚的联想。它让人想到那些为了国家和人民利益，不惜个人安危，勇于直言的古代忠臣形象。
在现代社会，虽然我们不再使用“叩马而谏”这样的表达，但这种勇于直言的精神仍然值得我们学*。在工作中，面对不合理的规定或决策，勇于提出建设性的批评和建议，是每个员工应具备的素质。
在诗歌中，可以这样使用：
忠言如箭穿心间， 叩马而谏显英贤。 虽知前路多荆棘， 为国为民心不偏。
想象一位古代官员，面对君主，神情坚定，声音洪亮，表达着自己的观点和建议。这种场景可以通过历史剧或纪录片中的重现，带来强烈的视觉和听觉体验。
在西方文化中，类似的表达可能是“speak truth to power”，意为“对权力说真话”，虽然表达方式不同，但传达的精神是相似的，都是指勇于对权威提出批评和建议。
[叩马而谏] 这个词汇不仅是一个历史文化的符号，也是一种精神的象征。它提醒我们在面对权威时，应有勇气和责任感，勇于表达自己的观点和建议。在语言学*和表达中，理解和运用这样的词汇，可以帮助我们更好地把握和传达复杂的情感和思想。
西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：‘父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？’左右欲之。太公曰：‘此义人者。’扶而去之。
左右众将见夷、齐～，军士不得前进。
商朝末年，伯夷与叔齐是孤竹国国君的儿子，孤竹君死后，两人互相推让不愿为王，跑到周文王那里。文王死后，武王要出兵讨伐暴君商纣王，伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏他说：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”
1.
【叩】
(《说文》无“叩”字,只有“敂”字。《说文》:“敂,击也。从攴,句声。读若扣。”从“攴”(pū),表示与击打有关。本义:击,敲打)。
同本义。
【引证】
《列子·汤问》-叩石垦壤。 、 《周礼·地官·司关》-凡四方之宾客,敂关则为之告。 、 《荀子·法行》-扣之,其声清扬而远闻。 、 《论语·宪问》-以杖叩其胫。 、 《淮南子·说林》-眾者叩舟。 、 马中锡《中山狼传》-以杖叩狼。 、 明·归有光《项脊轩志》-娘以指叩门扉。
【组词】
叩胫、 叩门扉、 叩心、 叩门
2.
【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图
3.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
4.
【谏】
(形声。从言,柬声。本义:直言规劝)。
同本义。
【引证】
《说文》-谏,证也。 、 《楚辞·七谏序》-谏者,正也。 、 周礼·司谏》注-谏,犹正也。以道正人行。 、 《周礼·保氏》。注:“以礼义正之。”-掌谏五恶。 、 《公羊传·庄公二十四年》-三谏不从。 、 《左传·僖公二年》-宫之奇之为人也,懦而不能强谏。 、 《周礼·地官》-保氏常谏王恶。 、 《战国策·赵策》-大臣强谏。 、 《史记·陈涉世家》-扶苏以数谏。 、 诸葛亮《出师表》-忠谏之路。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-不为拒谏。
【组词】
谏阻纳质、 谏鼓