时间: 2025-05-31 04:40:33
最后更新时间:2025-05-31 04:40:33
“容民畜众”是一个汉语成语,字面意思是容纳民众,畜养众多。这个成语强调的是一个领导者或管理者应该有宽广的胸怀和能力,能够容纳和照顾到广大民众的需求,使他们安居乐业。
在文学作品中,这个成语常用来形容君主或官员的仁政,如“明君容民畜众,国泰民安”。在口语中,可能用来赞扬某个领导或组织的包容性和管理能力。在专业领域,如政治学或管理学,这个成语可以用来讨论领导力的重要方面。
“容民畜众”出自《左传·宣公十五年》:“容民畜众,非公莫能。”原指君主的德行和能力,后来泛指领导者的包容和管理能力。
在中国传统文化中,君主或领导者的德行被视为国家安定和民众幸福的关键。因此,“容民畜众”强调的是一种理想化的领导形象,即能够广泛容纳和照顾民众的领导者。
这个成语给人以温暖和安定的感觉,联想到一个和谐、包容的社会环境。它鼓励人们思考如何在现代社会中实践这种包容和关怀。
在日常生活中,这个成语可以用来鼓励自己在团队中展现包容性,或者在管理下属时采取更为人性化的方法。
在诗歌中,可以这样使用:“春风化雨润无声,容民畜众心自宽。”
想象一幅画面:一位慈祥的领导者站在高处,下方是欢声笑语的民众,这种场景传达出“容民畜众”的意境。
在西方文化中,类似的观念可以用“benevolent leadership”或“inclusive leadership”来表达,强调领导者的仁慈和包容性。
“容民畜众”不仅是一个描述理想领导者的成语,也是一种社会和谐的象征。在个人成长和职业发展中,理解和实践这一理念对于建立良好的人际关系和提升管理能力都具有重要意义。
1.
【容】
(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。
同本义。
【引证】
《说文》-容,盛也。 、 《易·师》-君子以容民畜众。 、 《汉书·五行志》-言宽大包容。 、 《荀子·解蔽》-故曰心容。 、 《史记·乐书》-广则容奸。 、 明·归有光《项脊轩志》-可容一人居。
【组词】
容隐、 容足、 容接、 容盛、 容民、 容民畜众、 容畜、 容受、 容放
2.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
3.
【畜】
饲养。
【引证】
《礼记·曲礼》-畜鸟者则勿佛也。 、 《楚辞·大招》-畜鸾皇只。 、 《徐霞客游记》-则架竹为巢,下畜牛羊豕。
【组词】
畜置
养育。
【引证】
《左传·哀公二十六年》-天下谁畜之。 、 《孟子·梁惠王上》-仰不足以事父母,俯不足以畜妻子。 、 、 《诗·小雅·我行其野》-尔不畜我,复我邦家。
【组词】
畜爱
4.
【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。