时间: 2026-04-16 17:28:24
最后更新时间:2026-04-16 17:28:24
望幸：这个词汇的字面意思是期望得到君王的宠爱或关注。在古代，特指妃嫔、宫女或臣子期望得到的宠幸或赏识。
“望幸”一词源于古代汉语，主要在描述宫廷生活的文献中出现。随着时间的推移，这个词的使用范围逐渐缩小，主要保留在历史研究和文学作品中。
在古代**，宫廷文化中的“望幸”现象反映了当时社会的等级制度和权力结构。它不仅是个人欲望的体现，也是社会地位和权力斗争的反映。
这个词给我带来一种无奈和悲哀的情感反应，因为它通常与被动的等待和不确定的希望相关联。它让我联想到古代宫廷中的女性，她们的生活充满了不确定性和对权力的依赖。
在我的生活中，这个词主要在阅读古代文学作品时遇到。它帮助我更好地理解古代宫廷文化和社会结构。
在诗歌中，我可以这样使用：“月下宫墙深，望幸心难平。夜夜思君颜，梦回金銮庭。”
结合图片，可以想象一幅描绘古代宫廷的画作，宫女们站在宫墙下，眼神中充满了对**宠爱的渴望。听觉上，可以联想到古代宫廷音乐，如古筝或笛子的旋律，营造出一种古典而神秘的氛围。
在其他文化中，如欧洲的宫廷文化，也有类似的概念，如“court favor”或“royal favor”，但这些词汇更多地强调了对君主的忠诚和服务的期望，而不是个人的情感渴望。
“望幸”这个词深刻地反映了古代*宫廷文化中的一个重要方面，它不仅是一个词汇，更是一种文化现象的象征。在我的语言学和表达中，了解这样的词汇有助于我更深入地理解历史和文化背景，丰富我的语言表达能力。
1.
【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼
2.
【幸】
侥幸。 同: 倖
【引证】
《小尔雅》-非分而得谓之幸。 、 《荀子·富国》。注:“无德而禄谓之幸位。”-朝无幸位。 、 《公羊传·宣公十五年》。注:“侥倖也。”-小人见人之厄则幸之。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-幸得脱矣。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-幸皆杀之。 、 《三国演义》-朕自得丞相,幸成帝业。
【组词】
幸心、 幸生、 幸民、 幸位、 幸得、 幸诡、 幸赏
幸亏。
【引证】
唐·柳宗元《柳河东集》-幸大雪踰岭。 、 《广东军务记》-幸诚门未有烧。 、
【组词】
幸为、 幸然、 幸赖、 幸得、 幸偶