时间: 2025-04-30 16:39:02
最后更新时间:2025-04-30 16:39:02
“世世生生”是一个汉语成语，由两个相同的词“世世”和“生生”组成，每个词都表示“一代又一代”或“永远”。这个成语强调时间的连续性和永恒性，通常用来描述某种状态或关系的持续不断，代代相传。
在文学作品中，“世世生生”常用于表达深厚的情感或不可分割的联系，如家族、爱情或友谊的永恒。在口语中，这个词汇可能不那么常用，但在正式或庄重的场合，如婚礼、纪念活动或家族聚会中，可能会被提及。在专业领域，如历史学或社会学，这个词汇可能用于讨论传统、*俗或制度的持久性。
同义词之间的细微差别在于语气和侧重点的不同。例如，“千秋万代”更强调时间的广阔，而“世世生生”则更强调连续性和永恒性。反义词则表达了短暂和瞬间的概念。
“世世生生”这个成语的词源较为古老，源自**古代对时间和生命的哲学思考。在古代文献中，如《诗经》和《易经》中，已有对“世”和“生”的深刻探讨。随着时间的推移，这个成语逐渐被用于更广泛的语境中，表达永恒和连续的概念。
在文化中，家族和血缘关系被视为非常重要的社会结构。因此，“世世生生”这个成语在强调家族传承和血脉相连的语境中尤为常见。它也反映了人对永恒和连续性的文化追求。
这个词汇给我带来的情感反应是庄重和深远。它让我联想到历史的长河和家族的传承，以及那些跨越时间的情感纽带。在表达时，它能够赋予话语一种庄严和永恒的感觉。
在我的生活中，我曾在家族聚会上听到长辈们谈论家族的历史和传统，他们常常用“世世生生”来形容家族的连续性和不变的价值观。
在诗歌中，我可以这样使用：
世世生生的爱，
在时间的河流中流淌，
不灭的火焰，
在心中永远燃烧。结合图片，我可能会想到一幅描绘家族树或历史长河的图像，象征着连续和永恒。在音乐方面，可能会联想到悠扬的古典音乐，如巴赫的作品，它们传达了一种时间的连续性和永恒感。
在英语中，类似的表达可能是“for generations to come”或“eternally”，它们也传达了类似的时间连续性和永恒性的概念。然而，“世世生生”这个成语在中文中特有的文化和哲学背景，使其在表达上更为深刻和具体。
“世世生生”这个成语在我对汉语的理解和表达中占有重要位置。它不仅丰富了我的词汇库，还让我更深刻地理解了时间和连续性的文化意义。在未来的语言学*和表达中，我将继续探索和应用这个成语，以增强我的语言表达的深度和丰富性。
唯愿后身生生世世不复天王作因缘。
三则上荐晁天王，早生天界，～，再得相见。
1.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
2.
【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
3.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条
4.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条