时间: 2025-04-30 16:54:37
最后更新时间:2025-04-30 16:54:37
人面鬼心 这个词汇的字面意思是外表看似人，内心却像鬼一样阴险狡诈。基本含义是指一个人表面上装得善良、正直，但实际上内心阴险、狡猾，有着不可告人的目的或恶意。
在文学作品中，人面鬼心 常用来形容那些表面和善、内心险恶的角色，如《红楼梦》中的王熙凤。在口语中，这个词汇可能用来警告他人提防某人的两面性。在专业领域，如心理学或社会学，可能会用这个词汇来描述某些人的行为模式或心理特征。
这些同义词和反义词在描述人的性格和行为时，各有其细微的差别，但都围绕着人的表面行为和内心真实意图的关系。
人面鬼心 这个词汇的词源较为模糊，可能是随着人们对人性复杂性的认识而逐渐形成的。在古代文学作品中已有类似表达，随着时间的推移，这个词汇被广泛接受并使用。
在中国传统文化中，强调“诚信”和“正直”，因此人面鬼心这样的词汇带有强烈的负面色彩，反映了社会对真诚和诚信的重视。
这个词汇给人带来的是警惕和不安的情感反应。它提醒人们在人际交往中要保持警觉，不要轻易相信表面现象。
在日常生活中，我们可能会遇到一些表面上看似友好，但实际上却在背后说坏话或做坏事的人。这时，人面鬼心这个词汇就能很好地描述这类人的行为。
在诗歌中，可以这样使用：
春风拂面笑颜开，
人面鬼心暗自猜。
笑里藏刀难察觉，
世间真情何处来？想象一个表面和善的人，但他的眼神中透露出一丝狡诈，这种对比可以带来强烈的视觉联想。听觉上，可能会联想到一些悬疑或惊悚电影中的背景音乐，增加紧张感。
在英语中，类似的表达可能是 "wolf in sheep's clothing"，意思相近，都是指外表和善，内心险恶的人。
人面鬼心 这个词汇在描述人的复杂性和社会交往中的不真诚现象时非常有用。它不仅丰富了语言的表达能力，也提醒我们在现实生活中要保持警觉，识别和防范那些表面和善、内心险恶的人。
我们要提防那些～的人。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面
3.
【鬼】
(象形。甲骨文字形,下面是个“人”字,上面象一个可怕的脑袋(非“田”字),是人们想象中的似人非人的怪物。“鬼”是汉字部首之一,从“鬼”的字大多与迷信、鬼神有关。本义:迷信的人认为人死后有“灵魂”,称之为“鬼”)。
同本义。
【引证】
《说文》-鬼,人所归为鬼。 、 《礼记·祭义》-众生必死,死必归士,此之谓鬼。 、 《易·睽》-载鬼一车。 、 《诗·小雅·何人斯》-为鬼为蜮。 、 《淮南子·本经》-苍颉作书鬼夜哭。 、 《楚辞·屈原·国殇》-身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。 、 林觉民《与妻书》-吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。
【组词】
鬼伯、 鬼雄、 鬼物、 鬼教
4.
【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾