时间: 2025-05-01 04:20:57
最后更新时间:2025-05-01 04:20:57
“人情之常”是一个汉语成语，字面意思是指人与人之间相处时所表现出的正常情感和行为。基本含义是指人们在社会交往中普遍遵循的道德规范和行为准则，强调的是一种普遍的人际关系和社会行为模式。
在文学作品中，“人情之常”常用来描述人物的行为符合社会期待，或者强调某种行为的普遍性和合理性。在口语中，这个词汇可能用来评论某人的行为是否得体或符合常规。在专业领域，如社会学或心理学，这个词汇可能用来讨论社会规范和个体行为之间的关系。
同义词中，“常情”强调的是普遍的情感反应，“常规”指的是普遍接受的行为模式，“常理”则是指普遍认可的逻辑或道理。反义词则强调与普遍接受的行为或情感相反的状态。
“人情之常”这个成语源自**古代的社会文化，随着时间的推移，其含义和用法基本保持稳定，但在不同的历史时期和社会背景下，其具体应用可能会有所变化。
在文化中，“人情之常”强调的是人际关系的和谐与平衡，以及在社会交往中应遵循的道德和礼仪。这种观念深深植根于的传统文化和哲学思想中，如儒家强调的“仁爱”和“礼”。
这个词汇给人以温暖、和谐和理解的情感反应。它让人联想到人与人之间的相互尊重和支持，以及在社会生活中寻求共同点和平衡的努力。
在日常生活中，我常常观察到人们在处理邻里关系或工作伙伴关系时，会遵循“人情之常”的原则，这有助于建立和谐的社会环境。
在诗歌中，可以将“人情之常”融入描述乡村生活的场景，如：“晨曦微露，邻里相助，人情之常，温暖如春。”
结合图片，可以想象一幅描绘乡村邻里互助的画面，人们面带微笑，互相帮助，传递出温暖和和谐的氛围。听觉上，可以联想到乡村集市上的热闹声，人们的交谈声，以及和谐的背景音乐。
在其他文化中，类似的观念可能通过不同的词汇表达，如英语中的“common courtesy”或“social norm”，虽然表达方式不同，但都指向社会交往中的普遍行为准则。
“人情之常”这个词汇在*文化中占有重要地位，它不仅反映了人际交往的基本原则，也体现了社会和谐的追求。在学语言和表达时，理解和运用这个词汇有助于更好地把握**文化的精髓。
夫生死交谢，寒暑迭迁，有物流动，人之常情，余则谓之不然。
凡用一人，必或以为贤，或以为不肖，此固～，自古而然，不足怪也。
1.
【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.
【情】
(形声。从心,青声。本义:感情)。
同本义。
【引证】
《说文》-情,人之阴气有欲者也。 、 《礼记·礼运》又-何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。 、 、 《易·系辞》。虞注:“情阳也。”-情伪相感。 、 《白虎通·情形》-情者,阴之化也。 、 《荀子·正名》-情者,性之质也。 、 李贺《金铜仙人辞汉歌》-天若有情天亦老。 、 宋·范仲淹《岳阳楼记》-览物之情 、 清·黄宗羲《原君》-情所欲居。 、
【组词】
情熟、 情款、 情悃、 情热、 情肠、 情悰、 无情、 友情、 情交、 情好、 情志、 情思、 情切
3.
【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.
【常】
(形声。从巾,尚声。本义:旗)。
同本义。
【引证】
《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。-纪于太常。 、 《诗·小雅·六月》-载是常服。