时间: 2025-05-01 00:38:45
最后更新时间:2025-05-01 00:38:45
词汇“玉女扉”在现代汉语中并不常见,它可能源自古代文学或特定的文化背景。以下是对该词汇的深入学*和分析:
“玉女扉”字面意思是指用玉制成的女子门户或门扉。在这里,“玉女”通常指的是美丽的女子,而“扉”则是指门或门户。因此,这个词汇可能指的是一个装饰华丽、象征美丽女子的门。
在文学作品中,“玉女扉”可能被用来形容一个神秘或美丽的场景,如仙境中的门扉,或者是某个重要**发生的地点。在口语中,这个词汇可能不太常用,除非是在特定的文化或文学讨论中。
“玉女扉”可能源自古代神话或传说,其中“玉女”常被用来指代仙女或美丽的女子。随着时间的推移,这个词汇可能逐渐被用于文学创作中,用以形容美丽或神秘的场景。
在**传统文化中,“玉女”常与美丽、纯洁和高贵联系在一起。因此,“玉女扉”可能象征着一种高贵或神秘的氛围,常用于形容仙境或重要场所的入口。
这个词汇可能带给人一种神秘、美丽和高贵的感觉。它可能让人联想到古代神话中的仙女或美丽的女子,以及她们居住的神秘世界。
由于这个词汇较为罕见,个人经历中可能较少遇到与“玉女扉”相关的情境。然而,在阅读古代文学作品时,可能会遇到这个词汇,从而对其产生一定的理解和联想。
在创作诗歌或故事时,可以将“玉女扉”作为一个神秘或美丽的象征,用以形容一个重要的转折点或场景,如:
在月光下,她轻轻推开那扇古老的玉女扉,
步入了一个充满魔法和奇迹的世界。
结合图片,可以想象一个装饰华丽、充满神秘感的门扉,可能带有玉石的质感和光泽。在听觉上,可能会联想到轻柔的音乐或神秘的氛围。
在其他文化中,可能没有直接对应“玉女扉”的词汇,但类似的象征意义可能存在于其他文化中的神话或传说中,如希腊神话中的仙女或北欧神话中的女神。
“玉女扉”这个词汇虽然不常见,但它蕴含了丰富的文化意义和美学价值。在语言学*和表达中,了解这样的词汇可以帮助我们更好地理解古代文学和文化传统,同时也能够丰富我们的语言表达和创作能力。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
3.
【扉】
(形声。从户,非声。从“户”表示与门户有关。本义:门扇)。
同本义。
【引证】
《说文》-扉,户扇也。 、 《尔雅》-阖谓之扉。 、 《仪礼·士丧礼》-阖东扉。 、 《左传·襄公二十八年》-子尾抽桷击扉。 、 《三国演义》-且蜀兵应者,皆准备归计,其父母妻子依扉而望。 、 宋·陆游《绯桃开小酌》-夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。
【组词】
柴扇;荆扉