时间: 2025-04-30 18:05:12
最后更新时间:2025-04-30 18:05:12
“玉女洗头盆”这个词汇在字面上可以理解为一个用于洗头的盆，而且这个盆与“玉女”有关，可能指的是一个精美的、用于女性洗发的容器。然而，在现代汉语中，这个词汇并不常见，可能更多地出现在文学作品或者特定的文化语境中。
在文学作品中，“玉女洗头盆”可能被用来营造一种古典、优雅的氛围，或者用来象征某种纯洁、美好的品质。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非是在特定的文化讨论或者历史话题中。在专业领域，如考古学或历史学，这个词汇可能用于描述古代的洗浴用具。
“玉女洗头盆”这个词汇可能源自古代对女性美容和洗浴文化的描述。随着时间的推移，这个词汇可能逐渐从日常用语中淡出，但在文学和艺术领域仍然保留其特定的文化意义。
在**传统文化中，玉常常与美好、纯洁和高贵联系在一起。因此，“玉女洗头盆”可能被用来象征女性的美丽和纯洁。在古代，这样的洗头盆可能是贵族或皇室成员使用的，因此也带有一定的社会地位象征意义。
这个词汇可能让人联想到古代的宫廷生活，以及那种精致、优雅的生活方式。它可能唤起一种对过去美好时光的怀念，或者对古典美的欣赏。
（由于这个词汇较为特定，个人应用的例子可能不多。如果有相关的经历或故事，可以在这里分享。）
在诗歌中，可以这样使用：
在月光下，玉女洗头盆静静地躺着，
水波轻摇，映出千年的梦。结合图片，可以想象一个精致的陶瓷盆，上面绘有精美的花卉图案，周围环绕着柔和的灯光。结合音乐，可以选择一些古典音乐，如古筝或琵琶曲，来营造一种古典优雅的氛围。
（由于这个词汇较为特定，跨文化比较可能不太适用。如果有相关的比较，可以在这里进行。）
“玉女洗头盆”这个词汇虽然在现代汉语中不常见，但它承载了丰富的文化意义和历史背景。通过对这个词汇的学*和分析，我们可以更好地理解古代*的文化和生活方式，以及语言在传承文化中的重要作用。在语言学和表达中，了解这样的特定词汇可以帮助我们更深入地理解语言的多样性和丰富性。
1.
【玉】
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)。
同本义。
【引证】
《说文》-玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也… 、 《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”-君无故玉不去身。 、 《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”-五玉。 、 《周礼·王府》-王齐则共食玉。 、 《书·洪范》-惟辟玉食。 、 《左传》-牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
【组词】
玉情儿、 玉墀、 玉阙、 玉虚、 玉树、 玉砚、 玉雕、 玉栏
2.
【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
3.
【洗】
洗脚。
【引证】
《说文》-洗,洒足也。
姓。同“冼”。
4. 【头】 名词后缀。 方位词后缀。
5.
【盆】
(形声。从皿,分声。皿,泛指盘碗一类器具。本义:盛东西或洗涤用的器皿。通常为圆形,口大底小,比盘深)。
同本义。
【引证】
《说文》-盆,盎也。 、 《考工记·陶人》-盆实二鬴,厚半寸,脣寸。 、 《周礼·牛人》。司农注:“所以盛血。”-与其盆簝。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-盆器倾侧。
【组词】
炭盆、 脸盆;大铜盆、 盆吊、 盆冤、 盆口精熟