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最后更新时间:2025-04-30 16:56:24
“传道穷经”是一个汉语成语，字面意思是指传授道理、穷尽经典。这个成语通常用来形容一个人深入研究经典文献，致力于传播知识和道理。
在文学作品中，“传道穷经”常用来形容学者或教师对知识的执着追求和传播。在口语中，这个成语可能不太常用，但在专业领域，如教育、学术研究中，它是一个较为正式和庄重的表达。
“传道穷经”这个成语源自**古代对经典文献的重视和研究。在古代，学者们认为经典是智慧的源泉，因此致力于深入研究和传播这些经典。随着时间的推移，这个成语逐渐被用来形容那些致力于传播知识和道理的人。
在**传统文化中，教育和知识的传播被视为非常重要的事项。因此，“传道穷经”这个成语体现了对知识和教育的尊重。在现代社会，尽管教育方式和内容发生了变化，但这个成语仍然被用来赞扬那些致力于知识和文化传承的人。
这个成语给我带来的情感反应是尊敬和钦佩。它让我联想到那些无私奉献、致力于知识和文化传承的人，他们的努力和贡献对社会有着深远的影响。
在我的生活中，我曾经遇到过一位老师，他不仅在学术上给予我很多指导，更是在人生观和价值观上对我产生了深远的影响。他的教学方式和对知识的执着追求让我深刻理解了“传道穷经”的意义。
在诗歌中，我可以这样使用：
传道穷经夜未央，
书卷翻飞映月光。
智慧之光传千古，
教育之树永繁昌。结合图片，我可以想象一位学者在昏黄的灯光下，专注地翻阅着古籍，书页翻动的声音在静谧的夜晚显得格外清晰。这样的场景让人感受到知识和智慧的力量。
在西方文化中，类似的表达可能是“devoted to the pursuit of knowledge”或“dedicated to the dissemination of wisdom”，虽然表达方式不同，但都体现了对知识和智慧的追求和传播。
“传道穷经”这个成语不仅是对知识和教育的一种尊重，也是对那些致力于知识和文化传承的人的一种赞扬。在我的语言学*和表达中，这个成语提醒我要尊重知识，珍惜那些无私奉献的教育者，并在自己的领域内努力传播知识和智慧。
这些中进士、做翰林的，和他说到传道穷经，他便说迂而不道。
1.
【传】
驿站所备的车。
【引证】
《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】
《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】
传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰
2.
【道】
(形声。从辵(chuò),首声。本义:供行走的道路)。
同本义。
【引证】
《说文》-道,所行道也。 、 《尔雅》-一达谓之道。 、 《易·履》-道坦坦。 、 《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”-百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。 、 《老子》五十三章-大道甚夷,而民好径。 、 《论语·阳货》-道听而途说。 、 《史记·项羽本纪》-从此道至吾军,不过二十里耳。 、 《山海经·海外北经》-道渴而死。 、 《史记·陈涉世家》-今天大雨,道不通,度已失期。
【组词】
大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友、 道店
3.
【穷】
(形声。从穴,躬声。躬,身体,身在穴下,很窘困。简化字为会意,力在穴下,有劲使不出。本义:穷尽,完结)。
同本义。
【引证】
《说文》-穷,极也。 、 《小尔雅·广诂》-穷,竟也。 、 《楚辞·九歌·云中君》-横四海兮焉穷? 、 《山海经·大荒南经》。注:“流极于此山也。”-赤水穷焉。 、 《吕氏春秋·下贤》-与物变化而无所终穷。 、 《礼记·乐记》-穷高极远,而测深厚。 、 《礼记·儒行》-儒有博学而不穷。 、 《战国策·燕策》-图穷而匕首见。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-欲穷其林。 、 唐·王之涣《登鹳雀楼》诗-欲穷千里目,更上一层楼。 、 宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》诗-接天莲叶无穷碧。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-乐亦无穷。 、 清·纪昀《阅微草堂笔记》-理屈词穷。
【组词】
穷形尽致、 穷师远讨、 穷兵屯戍、 无穷、 穷了、 穷生
4.
【经】
纺织,把纤维拧成纱。
【引证】
《韩非子》-吾始经之而不可更也。 、 《中国歌谣资料》-叔叔伯伯来经布,廿五个筒子满一车。