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词汇“周而复生”是一个汉语成语,由四个字组成,分别是“周”、“而”、“复”、“生”。下面我将从各个方面对这一词汇进行深入学*和分析。
“周而复生”字面意思是指事物经过一个周期后再次出现或恢复原状。基本含义是指循环往复,不断重复出现。
“周而复生”这个成语的词源较为古老,源自**古代对自然现象的观察和总结。随着时间的推移,其含义和用法逐渐固定下来,成为汉语中的一个常用成语。
在文化中,“周而复生”常与阴阳五行、天人合一等哲学思想相联系,体现了人对自然规律的尊重和顺应。
这个成语给人以稳定、规律的情感反应,联想到自然界的和谐与秩序,以及人类社会中的某些固定模式。
在个人生活中,我曾用“周而复生”来形容我家花园中植物的生长周期,每年春天它们都会重新发芽生长。
在诗歌中,我可以这样使用:“春去秋来,周而复生,岁月如歌,循环不息。”
结合图片,可以想象一幅四季更替的画面,结合音乐,可以联想到一首描绘自然循环的乐曲。
在英语中,类似的表达可能是“circle of life”或“eternal cycle”,体现了不同文化对循环概念的共同理解。
“周而复生”这个成语在汉语中具有丰富的文化内涵和广泛的应用场景,它不仅描述了自然界的规律,也反映了人类社会的一些现象。在学*语言和表达中,理解和运用这个成语能够增强语言的深度和丰富性。
故曰音始于宫,穷于角;数始于一,终于十,成于三;气始于冬至,周而复生。
1.
【周】
(象形。甲骨文字形,在“田”里加四点,郭沫若认为“周象田中有种植之形。”有稠密和周遍的意思。小篆析为会意,从用口。段玉裁认为,善用口则周密。本义:周密;周到而没有疏漏)。
同本义。
【引证】
《说文》-周,密也。 、 《国语·鲁语》-忠信为周。 、 《礼记·缁衣》。注:“忠信曰周。”-自周有终。 、 《管子·人主》。注:“谓谨密也。”-人不可不周。 、 《左传·昭公四年》-其藏之也周。 、 《孙子·谋政》-辅周则国必强。 、 唐·韩愈《原毁》-责己也重以周。
【组词】
周悉、 计划不周;周谋、 周严、 周谨、 周虑
2.
【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
3.
【复】
(形声。小篆字形,下面的意符“攵”,是甲骨文“止”字的变形,表示与脚或行走有关。上面是声符“畐”(fú)的省形,有“腹满”义,在字中亦兼有表义作用。后来繁化,加义符“彳”(chì),表示行走,现在又简化为“复”。本义:返回,回来)。
同本义。
【引证】
《说文》-復,往来也。 、 《易·复》-反复其道。 、 《诗·豳风·九罭》-公归不复。 、 《仪礼·大射仪》-扬触捆復。 、 《易·泰》-无往不復。 、 《书·舜典》-卒乃復。 、 南朝梁《与陈伯之书》-不远而复,先典攸高。 、 《史记·魏公子列传》-数请之,朱亥故不复谢。 、 《公羊传·襄公三十年》-死者不可復生。 、 《书·大传》-旦復旦兮。 、 《论语》-言不可復也。
【组词】
复还
4.
【生】
(会意。甲骨文字形,上面是初生的草木,下面是地面或土壤。“生”是汉字部首之一。本义:草木从土里生长出来;滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-生,进也。象草木生出土上。 、 《广雅》-生,出也。 、 《广韵》-生,生长也。 、 刘巘《易义》-自无出有曰生。 、 《易·系辞》-天地之大德曰生。 、 《左传·昭公二十五年》-生好物也。 、 《荀子·王制》-草木有生而无知。 、 《诗·唐风·有杕之杜》-生于道左。 、 《诗·小雅·信南山》-生我百谷。 、 徐光启《甘薯疏序》-种之,生且蕃。 、 清·姚鼐《登泰山记》-多杂树,多松,生石罅,皆平顶。
【组词】
生盛、 生化、 生骨、 生落、 生遂、 生荣、 生处、 生肌、 生条