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最后更新时间:2025-07-19 07:23:51
民望：指民众对某个人或组织的信任和尊敬，通常用来描述公众对领导或政治实体的支持程度。
民望一词源于汉语，由“民”（民众）和“望”（期望、信任）组成。在古代文献中已有使用，如《左传》中提到“民望所归”，意指民众的期望和信任。
在**文化中，民望常常与领导者的德行和政绩相关联。一个有高民望的领导者被认为是能够代表和实现民众利益的。
民望一词给人以正面的情感联想，通常与公正、能力和受欢迎度相关。它激发了对领导者的正面期待和信任。
在日常生活中，民望可以用来评价公众人物或社区领袖的受欢迎程度和信任度。例如，在讨论社区活动时，可能会提到某位志愿者的民望很高，因为他总是乐于助人。
在诗歌中，可以将民望融入描绘领导者的形象：
他的民望如晨曦，温暖而明亮， 照耀着前行的道路，引领着希望。
民望可以联想到阳光普照的景象，象征着温暖和光明，或者联想到掌声和欢呼声，代表着公众的支持和认可。
在英语中，民望可以对应为“popularity”或“public esteem”，但这些词汇更侧重于受欢迎程度，而不特指信任和尊敬。
民望是一个富有深度的词汇，它不仅描述了公众对领导者的支持，还反映了社会对领导者的期待和信任。在学*语言和表达时，理解和正确使用民望这样的词汇，能够更准确地传达复杂的社会和政治现象。
1.
【民】
(指事。从古文之象。古文从母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。与君、官对称)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,古文从母。取蕃育也,上下众多意,指事。-民,众萌也。从古文之象。 、 《广雅》。按,土著者曰民,外来者曰氓。-民,氓也。 、 《谷梁传·成公元年》-古者有四民,有士民,有商民,有农民,有工民。 、 《左传·桓公六年》-夫民神之主也。 、 《左传·闵公元年》-无子曰兆民。诸侯曰万民。 、 《书·舜典》-黎民阻饥。 、 《书·盘庚上》-民不适有居。 、 《诗·小雅·何草不黄》-哀我征夫,独为匪民。 、 《论语·泰伯》-民可使由之,不可使知之。 、 《史记·项羽本纪》-吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。 、 《孟子·尽心下》-民为贵,社稷次之,君为轻。
【组词】
民夫、 民户、 民居、 民服、 民宅、 民望、 民牧、 民情、 民役、 民利、 民命、 民和、 汉民;回民;藏民;民壮、 渔民;农民;牧民;民膏、 民经、 民熙物阜、 民害、 民力、 民脂、 民财、 民纪、 民祗
2.
【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼