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“渊亭山立”是一个汉语成语,字面意思是深邃如渊,高耸如山。它形容人的品德或才能非常卓越,如同深不可测的渊和巍峨耸立的山一样。
在文学作品中,“渊亭山立”常用来形容英雄人物或杰出人物的非凡气质和卓越才能。在口语中,这个成语可能不太常用,但在正式的演讲或文章中,它可以用来赞扬某人的卓越成就。在专业领域,如历史、文学评论中,这个成语可以用来描述历史人物或文学作品中的主要角色。
“渊亭山立”这个成语的词源较为模糊,但它显然是由“渊”和“山”两个自然元素构成的,这两个元素在汉语中常用来象征深邃和高大。随着时间的推移,这个成语被用来形容人的品德和才能,成为赞扬他人的一种表达方式。
在传统文化中,山和渊都是重要的象征,山代表稳定和崇高,渊代表深邃和神秘。因此,“渊亭山立”这个成语在文化中具有深厚的文化内涵,常用来表达对某人高尚品质和卓越才能的赞美。
这个成语给人以庄重、崇高的感觉,使用时往往带有敬仰和赞美的情感。它让人联想到那些在历史长河中留下深刻印记的伟人,以及他们在人们心中树立的崇高形象。
在日常生活中,我可能会在评价一位老师或领导时使用这个成语,以表达对他们深厚学识和崇高品德的敬佩。
在诗歌中,我可以这样使用:“渊亭山立的智者,指引我们穿越知识的海洋。”
想象一座巍峨的山峰,深邃的湖泊,这样的画面和宁静的自然声音可以很好地代表“渊亭山立”的意境。
在英语中,类似的表达可能是“towering genius”或“profound intellect”,虽然不完全对应,但都传达了卓越和深邃的意味。
“渊亭山立”这个成语在汉语中是一个非常有力的赞美词,它不仅描述了人的外在形象,更强调了内在的品质和才能。在语言学*和表达中,正确使用这样的成语可以增强语言的表达力和文化内涵。
1.
【渊】
(会意。《说文》古文字形,外边大框象水潭,里面是打漩的水。本义:打漩涡的水)。
同本义。
【引证】
《说文》-渊,回水也。 、 《管子·度地》-水出地而不流,命曰渊水。, 、 《庄子·应帝王》-鲵桓之审为渊,止水之审为渊,流水之审为渊。 、 《易·乾》-或跃在渊。
【组词】
渊环、 渊洑
2.
【亭】
(象形。战国文字字形,其中“T”象矗立的亭柱。小篆以为从高省,丁声。本义:古代设在路旁的公房,供旅客停宿)。
同本义。后指驿亭。
【引证】
《说文》-亭,人所安定也。亭有楼。 、 《一切经音义经》-汉家因秦十里一亭。亭,留也。 、 《释名·释宫释》-亭,停也,亦人所停集也。 、 《汉书·高祖纪》-为泗上亭长。 、 晋·干宝《搜神记》-安阳城南有一亭,夜不可宿,宿辄杀人。 、 李白《菩萨蛮》-何处是归程?长亭更短亭。
【组词】
亭邮、 亭民、 亭寺、 亭舍、 亭传、 亭置、 亭驿
3.
【山】
(象形。甲骨文和金文字形,象山峰并立的形状。“山”是汉字的一个部首。本义:地面上由土石构成的隆起部分)。
同本义。
【引证】
《说文》-山,土有石而高。 、 《国语·周语》-山,土之聚也。 、 《左传·昭公四年》-山人取之。 、 《礼记·明堂位》-夏后代山。 、 《列子·汤问》-太行、王屋二山,方七百里,高万仞。 、 《诗·小雅·天保》-如山如阜,如冈如陵。 、 《荀子·赋》-生于山阜,处于室堂。 、 《书·旅獒》-为山九仞,功亏一篑。 、 陆游《游山西村》-山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
【组词】
山霭、 山灵、 山阿、 山岩、 山隈、 山啜、 山落、 山孤钉、 山头、 山长、 山主、 山观、 山关
4.
【立】
(会意。甲骨文象一人正面立地之形。本义:笔直的站立)。
同本义。
【引证】
《说文》-立,侸也。 、 《易·恒》-君子以立不易方。 、 《史记·项羽本纪》-哙遂入,披帷西乡立。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-持璧却立。 、 《韩非子·喻老》-立有间。 、 宋·欧阳修《归田来》-卖油翁释担而立。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-或立或卧。
【组词】
挺立、 坐立不安;把电线杆立起来;肃立、 立托、 立容、 立戟、 立谈