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以力服人

以力服人

时间: 2025-06-18 08:23:34

以力服人

基础信息

【以力服人】的意思

最后更新时间:2025-06-18 08:23:34

基本定义

“以力服人”这个词汇的字面意思是使用力量或权力来使人服从。基本含义是指通过强制手段或展示强大的力量来迫使他人接受自己的观点或行为。

语境分析

在文学中,“以力服人”可能被用来描述一个角色如何通过武力或权威来控制他人,强调其霸道或强硬的性格。在口语中,这个词汇可能被用来批评那些不讲道理、只靠力量解决问题的人。在专业领域,如政治学或社会学,这个词汇可能被用来分析权力结构和权威的运用。

示例句子

  1. 他总是以力服人,从不考虑他人的感受。
  2. 在古代,许多君王都是以力服人来维持自己的统治。
  3. 真正的领导者应该以德服人,而不是以力服人。

同义词与反义词

  • 同义词:以权压人、以势欺人、强权政治
  • 反义词:以德服人、以理服人、以情动人

同义词之间的细微差别在于强调的手段和方式不同,但核心都是通过强制手段来使人服从。反义词则强调通过道德、理性或情感来赢得他人的认同和支持。

词源与演变

“以力服人”这个词汇的词源较为直接,由“以”、“力”、“服”、“人”四个字组成,每个字的意思都较为明确。在历史演变中,这个词汇一直用来描述通过力量或权力来控制他人的行为,没有太大的变化。

文化与社会背景

在**文化中,“以力服人”常常被视为一种不正当的手段,强调“以德服人”的重要性。在社会背景中,这个词汇可能被用来批评那些滥用权力或暴力的人。

情感与联想

这个词汇给我的情感反应是负面的,因为它让我联想到霸道、不公和压迫。它影响我的思维和表达,让我更加倾向于寻求和平、理性和道德的方式来解决问题。

个人应用

在我的生活中,我遇到过一些人试图以力服人,但最终都未能赢得他人的真心认同。这让我更加坚信,真正的领导力和影响力来自于以德服人。

创造性使用

在诗歌中,我可以这样使用:

以力服人者,终难长久;
以德服人者,方能永恒。

视觉与听觉联想

结合图片,我可以想象一个强壮的人站在一群人面前,试图通过展示肌肉来控制他们。结合音乐,我可以想象一段紧张、压迫的音乐,来表达以力服人的氛围。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“rule by force”或“dominate by power”,但这些表达没有“以力服人”这个词汇所蕴含的道德和文化背景。

反思与总结

“以力服人”这个词汇强调了通过力量或权力来控制他人的行为,但在大多数文化和语境中,这种行为被视为不正当的。通过学和分析这个词汇,我更加明白了以德服人的重要性,以及在语言学和表达中,选择合适的词汇来传达正确的价值观和情感的重要性。

【以力服人】的来源

以力服人者,非心服也,力不赡也。

【以力服人】的引证

压服的结果总是压而不服。~是不行的。

【以力服人】的故事

战国时期,孟子到各地去游说他的仁道,有人说靠武力照样可以称霸,根本用不上讲仁道。孟子说:“靠武力称霸必须要以国富民强为基础,是武力压服而非心悦诚服,而以仁道称霸,则可以让人心悦诚服,使国力强大。”

【以力服人】的相关字

1. 【以】 (象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。 同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】 《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】 以手代足、 以疏间亲以耳为目以指测河

2. 【力】 (象形。甲骨文字形,象耒形,有柄有尖,用以翻地。用耒表示执耒耕作需要花费力气。“力”是汉字部首之一。本义:体力,力气)。 同本义。
【引证】 《说文》。筋下曰:肉之力也。二篆为转注。筋者其体,力者其用也。-力,筋也。像人筋之形。 、 《礼记·礼运》。注:“筋骸强者也。”-其行之以货力。 、 《汉书·食货志》。注:“谓勤作之也。”-力农数耘。 、 《诗·邶风》-有力如虎,执辔如组。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-以缚背刃,力上下,得绝。 、 《孟子·梁惠王上》-吾力足以举百钧,而不足以举一羽。
【组词】 四肢无力、 力人、 力尽神危力软筋麻、 力屈、 力尽、 力竭

3. 【服】 车厢。
【引证】 《考工记·车人》-大车牝服二柯,有参分柯之二。 、 《周礼·山虞》-凡服耜,斩季材,以时入之。
负载;负荷。
【引证】 《墨子》-车为服重致远,乘之则安,引之则利。

4. 【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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