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冰壶秋月 是一个汉语成语，字面意思是指冰清玉洁的壶和秋夜的明月。基本含义是形容人的品行高洁，如同冰一样清澈，如同秋月一样明亮。这个成语通常用来比喻人的品德高尚，纯洁无瑕。
在文学作品中，冰壶秋月 常用来形容主人公的道德品质或外貌特征。在口语中，这个成语可能不太常用，但在正式的演讲或写作中，它可以用来增强语言的文雅和深度。在专业领域，如文学评论或道德哲学讨论中，这个成语可以用来描述理想的人格特质。
同义词：
反义词：
冰壶秋月 这个成语的词源较为模糊，但它显然是受到**古代文人对于自然美的赞美和对人格理想的追求的影响。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定下来，成为描述高尚品德的常用词汇。
在文化中，冰壶秋月** 反映了儒家文化中对于君子品德的追求，即“君子之德风，小人之德草”。这个成语在社会背景中强调了个人的道德修养和对外在美的追求。
冰壶秋月 这个成语给人以清新、高雅的感觉，它让人联想到宁静的秋夜和清澈的月光，以及那些追求高尚品德的人。这种联想可以激发人们对美好事物的向往和对道德修养的追求。
在日常生活中，我可能会在描述一个人的品德时使用这个成语，比如在评价一位老师或领导时，可以说他们的品行如同冰壶秋月，值得我们学*。
在诗歌中，我可以这样使用：
冰壶秋月映心间，
清风徐来水波闲。
品德高洁人共仰，
世间何处不春山。冰壶秋月 可以联想到一幅画面：在宁静的秋夜，一轮明月高悬，月光洒在清澈的湖面上，湖中倒映着一轮明月，周围是静谧的自然景色。这样的场景可以通过音乐来表达，如使用古筝或笛子演奏的轻柔旋律，来传达这种宁静和纯洁的感觉。
在西方文化中，类似的表达可能是“as pure as the driven snow”，用来形容人的纯洁无瑕。虽然表达方式不同，但都传达了对高尚品德的赞美。
冰壶秋月 这个成语不仅是对自然美的赞美，也是对人格美的追求。它在语言学和表达中具有重要性，因为它不仅丰富了语言的表达能力，也传递了深层的文化价值和道德理想。通过学和使用这个成语，我们可以更好地理解和欣赏**传统文化中的美学和道德观念。
布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。
愿中如～，莹彻无瑕，非吾曹所及。
1.
【冰】
(会意。从仌,从水。金文作“仌”。金文字形表示水凝成冰后,体积增大,表面上涨(上拱)形。《说文》:“冻也,象水凝之形”。小篆繁化,增加“水”变成。从“仌”从“水”的会意字,于是“仌”就专用作部首。本义:水冻结而成的固体)。
同本义。
【引证】
《说文》-冰,水坚也。 、 《易·坤》-履霜坚冰至。 、 《诗·邶风·匏有苦叶》-迨冰未泮。 、 《汉书·五行志》-冰者,阴之盛而水滞者也。 、 《荀子·劝学》-冰,水为之。 、 《管子·五行》-冰解而冻释。 、 《左传·昭公二十五年》-公徒释甲,执冰而踞。
【组词】
冰扳、 冰麝、 冰清水冷、 冰前刮雪、 冰玉自信、 冰轮
2.
【壶】
(象形。甲骨文字形,象壶形。本义:古代盛器)。
同本义 。深腹,敛口,多为圆形,也有方形、椭圆等形制。
【引证】
《说文》-壶,昆吾圆器也。 、 《公羊传·昭公二十五年》。注:“礼器,腹方口圆曰壶,反之曰方壶,有爵饰。”-国子执壶浆。 、 《仪礼·聘礼》-八壶设于西序。 、 晋·陶渊明《归去来兮辞》-引壶觞。 、 《三国志·诸葛亮传》-箪食壶浆。 、 唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》-一片冰心在玉壶。 、 明·魏学洢《核舟记》-炉上有壶。
【组词】
壶瓶、 壶滥、 壶尊、 壶芦
3.
【秋】
(象形。甲骨文字形为蟋蟀形,虫以鸣秋,借以表达“秋天”的概念。另一写法,是蟋蟀形下加“火”字,表示秋天禾谷熟,似火灼。籀文又添加“禾”旁。本义:收成,成熟的庄稼)。
同本义。
【引证】
《说文》-秋,禾谷熟也。 、 《尔雅》-秋为白藏。又,秋为收成。 、 《春秋繁露·官制象无篇》-秋者,少阴之选也。 、 《月令章句》-百谷名以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。 、 宋·范成大《颜桥道中》-处处田畴尽有秋。 、 赵树理《福贵》-收过了秋,天气一凉,病就重起来。
【组词】
麦秋、 秋麦、 秋禾、 秋成、 秋苗、 秋实、 秋登
4.
【月】
(象形。甲骨文字形。象半月形。“月”是汉字部首之一。本义:月亮)。
同本义。
【引证】
《说文》-月,太阴之精也。象上下弦阙形。 、 《书·洪范》-月之从星,则以风雨。 、 《仪礼·觐礼》-礼月与四渎于北门外。 、 《淮南子·天文》-月虚而鱼脑减。 、 《诗·小雅·天保》-如月之恒,如日之升。
【组词】
月满则亏,水满则盈、 月上半阑残、 月老冰人、 “月”字流觞、 月日、 月晕、 月影、 月满、 月王